LA CRONOPEDIA SIBILIA: Con el paso del tiempo y el interés de los usuarios este blog ha devenido en una enciclopedia cuyo contenido principal es sobre los conceptos de: tiempo, devenir, duración y espacio. También contiene las ideas y pensamiento de Heráclito de Éfeso, Parménides de Elea, Aristóteles, Galileo Galilei, Isaac Newton, Immanuel Kant, Charles Peirce, Albert Einstein, Henri Bergson, Martin Heidegger, Julian Barbour, Paul Davies, José Ignacio Latorre, Lee Smolin, Bradford Skow y David Eagleman. Puede realizar su búsqueda ingresando una o varias palabras en la casilla que está colocada arriba a la izquierda del blog. Esta es la INTERFAZ MULTIMEDIA DEL TIEMPO.

martes, 30 de diciembre de 2014

LO INTELIGIBLE EN FILOCRONIA

En general, se utiliza el término "inteligible" para manifestar que algo es comprensible, que está dotado de coherencia y racionalidad, que puede ser pensado. Considerado en esta acepción, lo inteligible se opone a lo no inteligible, a lo incomprensible.

En la filosofía clásica y medieval lo "inteligible" suele contraponerse a lo sensible, adquiriendo entonces una doble significación: metafísica y gnoseológica. En su acepción metafísica, la realidad inteligible, "lo inteligible", es la verdadera realidad, el verdadero ser, tal como Platón, por ejemplo, considera a las Ideas. En su acepción gnoseológica, el conocimiento inteligible es el que podemos obtener de modo inmediato, a través de la acción del intelecto, que versa sobre la esencia del objeto y que se expresa mediante el concepto.

Fuente: http://www.webdianoia.com/glosario/display.php?action=view&id=185&from=action=search%7Cby=I%7Cnr_page=2

Lo inteligible puede ser conceptual y matemático. Por ejemplo: una línea es la serie de puntos continuos unidos entre si; es un concepto. 5 x 7 = 35; es matemático. Las figuras geométricas que dibujamos son sensibles aunque son los actos del concepto de cada una de ellas.

Ya me he referido a que los conceptos de duración y tiempo son inteligibles. El devenir es tangible, son los cambios.

Elvis Sibilia 

jueves, 25 de diciembre de 2014

OCURRENCIA DE LO OCURRIDO

La Poesía, se dice que es “como uno piensa” (el poeta), pero, coincidencialmente, otros dicen que la Filosofía es “como uno piensa” (el filósofo). Ahora bien, independientemente del origen de estas “definiciones”, es bien sabido que la Poesía es un modo de expresar la Filosofía, de expresar lo que piensa el Pueblo, de expresar la Filosofía Popular.

He iniciado este artículo con lo expuesto en el preámbulo para borrar de la mente de nuestros respetados lectores, que yo intente demostrar que soy un erudito o algo así, en las áreas de la Ciencia y la Filosofía, ni de la Literatura. Soy un humilde poeta de pueblo y mi Filosofía no viene de las aulas universitarias (por las cuales he pasado y me han pasado), sino de mi devenir por la Vida.

Ahora solamente deseo aportar un poquito al concepto manejado magistralmente por nuestro amigo Elvis Sibilia: “Ocurrido”. Ocurrido es algo que ha sucedido, que ya pasó, y se refiere concretamente a la “observación de los cambios ocurridos”, lo que a su vez define perfectamente la dualidad devenir-tiempo; los cambios (devenir) ocurren en la duración de un tiempo, ambos simultáneamente, de tal manera, que en cada momento del devenir, está ocurriendo un tiempo, por muy breve que sea, es el presente.

Visto esto, ahora me quiero referir, brevemente, al método científico, especialmente al primer paso del mismo: “La Observación”. El Ser Humano, desde un principio, y tal vez lo que lo impulsó a su desarrollo evolutivo y creación del conocimiento científico, fue su enfrentamiento a la pregunta primordial: “¿por qué?”… de los fenómenos naturales, y se valió, no sólo de la historia, de la cual tenía muy poca, de lo “ocurrido” con los fenómenos naturales que “observaba”, más bien, su observación era de la “ocurrencia”, en presente, de las condiciones en que se sucedían los fenómenos cada vez que “ocurrían”, en presente. Así, comenzó a crear en su mente, luego transformándolo en “tradición”, la historia de lo “ocurrido”, en pasado (o como dirían los lingüistas: en participio pasado); de tal manera que, observando que los fenómenos se repetían pero no eran idénticas las condiciones, que habían cambios cada vez más notables, comenzó a matematizar, es decir, a contar cuántas veces se repetían las condiciones para que ocurrieran en forma parecida los fenómenos, y cada conjunto de condiciones, parecidas pero no idénticas (había cambios), lo condujo a llegar al segundo paso científico: “la –o las- Hipótesis”, de lo cual trataremos, o si alguien quiere, en otra oportunidad. Esperamos que pronto “ocurra”. 

Nelson E. Rivas Z. 21-12-2014

lunes, 22 de diciembre de 2014

LO SENSIBLE VS LO INTELIGIBLE

1- Platón distingue entre lo sensible (multiplicidad) y lo inteligible (unidad). Lo inteligible son las cosas en cuanto verdaderas. 

2- En Aristóteles no hay una separación entre lo sensible y lo inteligible. Lo inteligible se haya de algún modo contenido en lo sensible. Lo inteligible es la forma que determina la materia. Para Aristoteles las ideas realmente estan en nuestro mundo, es decir, existen en las cosas, en los individuos, en los objetos y a partir de estos, buscando sus semejanzas, nuestra mente es la que crea el concepto. 

3- Para Santo Tomas de Aquino lo inteligible es lo cognoscible mediante el intelecto. Lo inteligible puede serlo por si mismo o su esencia y por accidente. Lo inteligible por si mismo es captado inmediatamente por el intelecto. 
Lo inteligible es sinónimo de lo pensable o lo comprensible.  

Fuente: videos de Educatina

Por un tiempo estaba de acuerdo con Aristóteles en que las ideas realmente están en nuestro mundo. Ahora pienso que lo sensible y lo inteligible existen separadamente. 
Contrariamente a Aristóteles, Immanuel Kant fusionó subjetivamente lo sensible con lo inteligible y denominó como noúmeno la realidad objetiva. Kant se dedicó a descubrir los juicios sintéticos a priori e hizo a un lado la realidad objetiva.

En Filocronia, al conjunto de los objetos abstractos se le conoce como transrealidad. Tanto el devenir como el tiempo son inteligibles. El devenir se manifiesta en todos los cambios (sensibles) y el tiempo se manifiesta en el ritmo acompasado del reloj y de la música (sensibles). El devenir-tiempo se define* como la sucesión continua (sin parar) de momentos ordenados de principio a fin. Todos los fenómenos se desarrollan dentro del marco de este concepto. 

* Esta es la primera definición de este concepto como dualidad.

Elvis Sibilia

jueves, 18 de diciembre de 2014

EL SUSTANTIVO EN FILOCRONIA

El sustantivo es la palabra cuyo referente es una clase de entidad fija. Tradicionalmente se define al sustantivo como la palabra que tiene como función nombrar los seres y los fenómenos. Los fenómenos son objetos tangibles no limitados en el espacio, pero si en el tiempo. Por ejemplo: una tormenta, la luz, el sonido, la combustión, el congelamiento, etc. Hay varias clasificaciones del sustantivo, pero en este mensaje solo tratamos la clasificación en concretos vs. abstractos.

Los sustantivos concretos son aquellos que nombran objetos tangibles por lo que pueden ser percibidos por los sentidos. Los sustantivos abstractos son aquellos que nombran objetos no tangibles y que solo son perceptibles por la razón, es decir, son inteligibles. En general, son concretos los nombres de objetos materiales, de animales, de alimentos, de bebidas, de fenómenos, etc. Son abstractos los nombres de los afectos (sentimientos y emociones), de los valores, de la Gramática, de la Filosofía y de las Matemáticas.   

Algunos ejemplos de sustantivos abstractos son:

- Afectos: amor, odio, felicidad, tristeza, ira, etc. (Psicologia) 
- Valores: justicia, honestidad, honor, lealtad, responsabilidad, etc. (Etica)
- Gramática: género, número, modo, tiempo, persona, etc.
- Filosofía: existencia, conocimiento, concepto, razón, devenir, etc.   
- Matemáticas: número, espacio, tiempo, igualdad, recta, etc.   

En relación a los afectos y a los valores, en estos se perciben sensorialmente solo actos correspondientes a cada uno de ellos. Igualmente ocurre con el devenir y el tiempo. Los actos del devenir-tiempo son los cambios. Pero el devenir en si y el tiempo en si son abstractos. El devenir-tiempo no es tangible, es inteligible.    

En Psicología podemos encontrar algunos nombres abstractos ademas de los afectos: personalidad, mente, carácter, memoria, inteligencia, habilidad, etc. Si no fuera por los conceptos de conducta, de test y de entrevista la Psicología seria una ciencia enteramente abstracta. 

Hay también una clase de sustantivos imaginarios: Dios, el alma, el espíritu, el dragón, la sirena, el unicornio, el olimpo, Tarzán, Superman, etc. 

Notas:
1- La transrealidad es el conjunto de los nombres abstractos.
2- La transcronia es la inteligibilidad del devenir-tiempo.
3- En general todos los conceptos son abstractos, pero los concretos tienen un referente tangible.

Elvis Sibilia 

martes, 16 de diciembre de 2014

TIPOS DE VARIABLES ESTADISTICAS

Una variable es el dato que puede adoptar valores diferentes. Generalmente las variables se representan por las ultimas letras del alfabeto. Las variables pueden ser cualitativas y cuantitativas.

1- CUALITATIVAS
Las variables cualitativas no son numéricas, describen conceptualmente los individuos, los objetos y los fenómenos.

..... NOMINALES:  No hay un orden.
Por ejemplo, el estado civil: soltero, casado, viudo o divorciado

..... ORDINALES:  Hay un orden.
Por ejemplo:  la valoración de calificaciones en: no satisfactoria, satisfactoria y muy satisfactoria.  Y también puede ser: reprobado, aprobado y notable.  

2- CUANTITATIVAS
Son numéricas.

..... DISCRETAS: No admiten valores intermedios, solo valores enteros. Estos valores se pueden enlistar. Por ejemplo: cantidad de hermanos que tienen 5 personas. 

..... CONTINUAS: Si admiten valores intermedios. El conjunto de estos valores no se puede enlistar. Por ejemplo: la estatura en metros o en pies y pulgadas de 5 personas.

La fecha, la hora y la duración de las cosas son variables discretas. El tiempo continuo es tratado como si fuera discreto. Pero eso es una conveniencia muy útil.

Elvis Sibilia

sábado, 13 de diciembre de 2014

CONCEPTOS BASICOS A PRIORI

A priori significa con independencia de la experiencia; conocimiento que no se adquiere por medio de los sentidos. Entonces lo a priori es innato e instintivo. 

En Matemática, la idea de espacio (distancia y tamaño) y de cantidad (números) son conceptos básicos a priori. A estos conceptos podemos agregar la eternidad. La idea de un Dios eterno se deriva del concepto de eternidad. El tiempo es un concepto básico, pero no es a priori. Seria un contrasentido que los conceptos de eternidad y de tiempo sean ambos a priori. El tiempo es finitud y nacemos con la idea de la eternidad, un tiempo infinito. En nuestra experiencia por la vida nos vamos dando cuenta de que las cosas surgen, existen y dejan de ser. Con la edad la idea de eternidad ya no es tan relevante. La idea de tiempo es a posteriori porque se forma a partir de los cambios, en los cuales observamos que tienen un principio y un final. La idea de un tiempo estático y matemático hace pensar a algunos autores que el tiempo es a priori. El tiempo es la magnitud del cambio. El cambio es el indicador del paso del tiempo. Algunos autores de la burguesía niegan la existencia del cambio señalando que el rico siempre será rico y el pobre siempre será pobre y que es la voluntad de Dios que estemos en tal o cual situación económica.     

En los animales el sentido del espacio y de la cantidad son importantes para su supervivencia. Los animales miden la distancia en que se encuentra su presa. También miden el tamaño de su agresor para huir o enfrentarlo. El ser humano, con la experiencia, desarrolla el sentido del tiempo. Este sentido es la transcronia en el cual hacemos uso de un registro de la magnitud de los cambios para interpretar la medidas de tiempo.

Elvis Sibilia    

jueves, 11 de diciembre de 2014

EL CAMBIO CONSUME EL TIEMPO

LA MATEMATICA Y LAS CANTIDADES

La cantidad es la propiedad de los seres que permite aplicarles los números. Considerando una cantidad determinada podemos contar, medir y calcular. Hay cualidades en los objetos y los sujetos que no podemos aplicar los números: belleza, utilidad, justicia, nobleza, amor, odio, etc. En las magnitudes establecemos una cantidad determinada como unidad. Medir es relacionar la unidad con una cantidad desconocida. Las unidades de medida deben cumplir con los siguientes criterios: invariabilidad, facilidad de copia y universalidad.        

La Matemática es la ciencia formal que nos enseña a contar, a calcular y a medir. Los conceptos básicos de la Matemática son: los números, el punto, la línea, la superficie, el volumen, el teorema, el axioma y las dimensiones. Los números son entes abstractos, pero existen independientemente del sujeto. La Matemática se basa en el razonamiento deductivo para realizar sus operaciones. Las áreas principales de la Matemática son: Aritmética, Algebra, Geometría, Trigonometría y Cálculo.

En Filocronia las unidades de tiempo son establecidas partiendo de fenómenos periódicos (ciclos). La duración es el tiempo medido y conocido (¿Cuanto duró?). La historia es el momento efectivo en que ocurre un evento (¿Cuándo ocurrió?).  

El tiempo es un parámetro universal que es consumido individualmente. La vida se acaba para el que se muere, pero el tiempo sigue su curso. La consumición es una de las principales caracteristicas de las unidades de tiempo. Cuando cumplimos años hemos consumido una año mas de nuestra existencia. A la medianoche de cada día se consume un día mas. El tiempo es universal porque el cambio está presente en todas partes. Todo cambia en el universo.   

Elvis Sibilia

lunes, 8 de diciembre de 2014

EL INDICADOR DEL TIEMPO

Veamos los siguientes casos:

CASO 1:
a) se observa un ventilador apagado durante un minuto.
b) se observa un ventilador encendido durante un minuto.

CASO 2:
a) se observa una vela apagada durante cinco minutos.
b) se observa una vela encendida durante cinco minutos.

CASO 3:
a) se observa un reloj detenido durante dos minutos.
b) se observa un reloj funcionando durante dos minutos. 
El reloj es el devenir graduado en horas, minutos y segundos. 

Tanto en a) como en b) se observan los cambios ocurridos. En b) de cada caso el cambio es mayor que en a).

Conclusiones:
1- El cambio es el indicador del paso del tiempo.
2- El tiempo es la distancia secuencial ocurrida entre dos momentos ... 
3- Por medio de la transcronia representamos cualquier IO/2M.

Elvis Sibilia

domingo, 7 de diciembre de 2014

LA CONSTANTE UNIVERSAL EN FILOCRONIA

La expresión: “LA ÚNICA CONSTANTE DEL UNIVERSO ES EL CAMBIO” se la escuché por primera vez a uno de mis profesores de Física durante mi bachillerato, por allá por los principios de los 60’s, y ciertamente me parece recordar que se refirió a Heráclito como su autor. Sin embargo, tras una breve investigación por estos medios, hemos encontrado que hoy en día no sólo se atribuye a ese antiguo pensador, sino que también a otros pensadores modernos, pasando por corrientes religiosas asiáticas, etc., se les atribuye su autoría, y en el mejor de los casos su paráfrasis. Pero lo que si podemos concluir es en el significado de esa expresión: Todo cambia permanentemente. La Filocronía nos permite comprender esto, si no, no existiría el devenir. Ya hemos definido en Filocronía lo que es el CAMBIO, necesario para que ocurra el MOVIMIENTO y éste para que ocurra el DEVENIR.

Si nos preguntamos: ¿cuándo comenzó el CAMBIO?, la respuesta es muy sencilla: al principio de todos los Tiempos, al principio del Universo;  el CAMBIO co-existe con el Tiempo y el Universo. Y si nos preguntamos entonces: ¿cuándo termina el CAMBIO?, la respuesta es obvia: al final de todos los Tiempos, al final del Devenir universal. Mientras tanto, siempre habrá CAMBIO.

Una de las teorías que más duró en la humanidad, desde los principios del conocimiento científico, fue la de la indivisibilidad del Átomo, de allí su nombre; y no es sino apenas poco más de 100 años que hemos descubierto que no sólo es divisible, sino la infinidad de posibles cambios que dentro de él ocurren, hasta hemos aprendido como controlar algunos de esos cambios, pero no sabemos cómo detenerlos. ¡ ! Menos mal ¡ ! Porque si lo descubrimos, según hemos definido, sería el fin del Universo. ¡Que Dios nos libre ¡

Nelson Rivas Zambrano, Venezuela

viernes, 5 de diciembre de 2014

FILOCRONIA DEL CAMBIO

La palabra cambio* significa variación, mudanza. La manifestación del cambio o C es el devenir y la magnitud del cambio es el tiempo. A mayor C mayor es el tiempo y viceversa. El C es una cualidad que se expresa como una cantidad. En el C solo basta relacionar un antes y un después para tener una idea del tiempo transcurrido. Si vemos una persona ahora y luego la vemos dentro de diez años notaremos la diferencia o el C. Entre dos momentos del día notamos el C de luminosidad.  

Hay dos tipos de cambio:
a) el movimiento, que es el cambio de lugar o de posición.
b) la transformación, que es el cambio de forma o de aspecto.

Entre dos eventos simultáneos no hay C, el tiempo es cero. Entre un antes y un después de un evento o fenómeno el C dependerá del tiempo transcurrido. En una hora el C es mayor que en un minuto. 

Los cuerpos y los objetos se extienden en el espacio que les rodea, el devenir (cambios) transcurre en el tiempo que le proporciona orden y magnitud.

En las Ciencias Sociales el tiempo se interpreta como la oportunidad que tenemos los humanos de cambiar y mejorar nuestro carácter, nuestras relaciones humanas y nuestra situación económica.

*"Cambio es el concepto que denota la transición que ocurre de un estado a otro, por ejemplo: el concepto de cambio de estado de la materia en la física (sólido, líquido y gaseoso) o de las personas en su estado civil (soltero, casado, divorciado o viudo); o las crisis, o revoluciones en cualquier campo de los estudiados por las ciencias sociales, principalmente la historia, que puede definirse como ciencia del cambio." De wikipedia.

Elvis Sibilia

jueves, 4 de diciembre de 2014

EL LENGUAJE EN FILOCRONIA

El Castellano es un idioma moderno, desarrollado en Latinoamérica, cuyos forjadores principales fueron Inca Garcilaso De la Vega, Andrés Bello y muchos más. Este idioma, luego de la Independencia, fue llevado de nuevo a España, donde hoy en día es considerado por muchos autores españoles, como un sinónimo de Español, lo cual no es cierto, debido a que este Castellano moderno incluye nuevos vocablos y expresiones resultantes de la incorporación de los ya existentes en América antes de la conquista, así como una gramática propia desarrollada y documentada por ilustres americanos, léase: “Gramática Castellana”, escrita y publicada en 1847 y varias correcciones hasta 1860, por Don Andrés Bello, secundado y aprobado por muchas eminencias latinoamericanas. De aquí, que ahora resulte difícil seguir patrones lingüísticos generados por la RAE, de España, país donde ya no saben si hablan Español o CASTELLANO. Por eso, los modernos Castellano-parlantes, no podemos caer en discusiones vacías acerca del sentido o connotación de alguna palabra bajo patrones antiguos del Español. Si es de agradecer a España el habernos heredado su idioma y lo que en esa época de la conquista fuera solamente un dialecto: el Castellano antiguo. Además, está plenamente demostrado y documentado el potencial regenerativo, evolutivo y actualizante, que tiene nuestro Castellano, sin más restricción que la de permitir y facilitar, a todo el ámbito humano que lo usa, la “comprensión” exacta de lo que se quiere decir.

En Filocronía, estamos usando términos y definiciones conceptuales en CASTELLANO. Y si quieren se las traducimos a Español, o Inglés, Alemán, Ruso, etc. Para que las entiendan, pero si usted quiere entenderlas en Castellano, entonces tendrá que hacer su curso de Castellano para lograrlo. Igualmente aquellos latinoamericanos, quienes todavía se sienten supeditados a idiomas antiguos, creyendo que eso les da “categoría”, pues que se bajen de esa nube y vengan, pisen su territorio propio, libre de TODA dependencia, y disfruten de la libertad de hablar y expresarse en su propio idioma: el Castellano de aquí y de todo el mundo donde se habla sin limitaciones hegemónicas de otros países. Por ejemplo, muchos latinos que “adoran” la cultura norteamericana, dicen que ellos hablan Spanish porque así es como le dicen en ese país que se llama lo que ellos hablan.

Está muy bien que algún simpatizante de la Filocronía pretenda discutir algún término aquí usado para mejorar su comprensión, pero no para tratar de imponer fórmulas lingüísticas exógenas que sólo logran enturbiar la comprensión y libre comunicación de los mismos. Les invitamos a “participar” más positiva y productivamente, en pro del desarrollo y promulgación de nuestra querida ciencia: LA FILOCRONÍA.

(Se agradece continuar escribiendo y comentando en idioma Castellano, de no ser así también pueden hacerlo en otro idioma, pero hagan la indicación correspondiente para nosotros lograr la traducción adecuada y su comprensión. Gracias)

Nelson Rivas Zambrano, Venezuela

martes, 2 de diciembre de 2014

LA FILOCRONIA EN LAS CIENCIAS NATURALES

EL MOVIMIENTO Y LA TRANSFORMACION

En el devenir* se producen dos tipos de cambio: el movimiento y la transformación.

El movimiento es el cambio de lugar o de posición. Según la trayectoria el movimiento puede ser: rectilíneo, curvilíneo y parabólico. También, el movimiento puede ser uniforme o acelerado. Las magnitudes del movimiento son la velocidad y la rapidez. La rapidez es una cantidad escalar y la velocidad es una cantidad vectorial. Las ondas son una forma especial de movimiento ya que se caracterizan por tener un ciclo, longitud y amplitud de onda (sonido, luz, olas). Hay un movimiento periódico que se repite cada cierto periodo de tiempo; entre estos están las ondas. 

La transformación es el cambio de forma o de aspecto, apariencia. Ejemplos de transformaciones son: el crecimiento, el desarrollo, el envejecimiento, la combustión, la fotosíntesis, etc. Los fluidos son cuerpos que pueden adoptar la forma del recipiente que los contiene. Los fenómenos atmosféricos son cambios de aspecto que se producen en el aire. En los estados de agregación de la materia se producen cambios de forma.  

El día es un cambio mixto: rotación de la tierra (movimiento) y grados de luminosidad (aspecto). También el año es un cambio mixto: traslación de la tierra y estaciones. En la antigüedad las transformaciones del día y del año sirvieron de referencia para medir el paso del  tiempo. Hoy contamos con los relojes y los calendarios.  

Los cuerpos y lo objetos se extienden en el espacio que les rodea, el devenir (cambios) transcurre en el tiempo que le proporciona orden y magnitud.  

*El devenir es la propiedad inherente de la materia y los cuerpos de experimentar cambios secuencialesEstos cambios pueden tener un ritmo lento o rápido, regular o irregular, periódico o irrepetible. Los ciclos son cambios periódicos. Al hablar de cambios no solo debemos pensar en el movimiento sino también en la transformación. Los niveles de localización del devenir son: nuestro cuerpo, nuestra casa, la ciudad, el país, el planeta, el sistema solar, una galaxia y el universo.

Elvis Sibilia


domingo, 30 de noviembre de 2014

ELEMENTOS DE LA FILOCRONIA

Los elementos de la Filocronia son tres:

1- Devenir: es el cambio. 
Por ejemplo; el movimiento, el crecimiento, el desarrollo, etc.

2- Tiempo: es la relación entre dos momentos, la duración. Relojes.
Por ejemplo; el nacimiento y la muerte, el principio y el fin, el mediodia y la medianoche, etc.

3- Transcronia: es la representación del tiempo mediante la definición filócrona*. La transcronia nos sirve de base para comprender tanto la duración de un segundo como la duración de cinco mil millones de años (pasando por horas, días, años, décadas, siglos). 

*El tiempo es el intervalo ocurrido entre dos momentos los cuales se establecen como principio uno y como final el otro. Para realizar una medición del tiempo debemos establecer un momento como principio y otro como final en el devenir periódico (ciclos).

jueves, 27 de noviembre de 2014

¿EXISTE EL PRESENTE?

Se entiende el presente como el momento que ocurre actualmente. Pero como el tiempo transcurre continuamente ese momento debemos fijarlo o congelarlo brevemente para poder pensarlo. 

"El cerebro inventa el tiempo" dice David Eagleman, neurobiólogo.

En realidad el cerebro inventa el presente para procesar los estímulos que le llegan del ambiente.

También David Eagleman dice: "- ... pero la consecuencia es que vivimos en el pasado, la consecuencia es que cuando pensamos que se produce el momento ahora, el momento ahora ya sucedió hace mucho tiempo.

Nuestra vida es como un show televisivo en directo, que no es realmente en directo, está con nosotros con un ligero retraso, nuestra percepción de la vida va por detrás de la realidad."

La transcronia es pensar el tiempo, es la comprensión de las diferentes unidades y medidas de tiempo. En la transcronia representamos tanto la duración de un segundo como la duración de cinco mil millones de años (pasando por horas, días, años, décadas, siglos). Por medio a la transcronia podemos imaginar un presente extendido de cualquier unidad de tiempo. Por ejemplo, al pensar en una hora, pensamos simultáneamente en todos los puntos de ese periodo de tiempo. La transcronia es posible debido a que el tiempo es definido como un intervalo entre dos momentos ... y es considerado como abstracto y objetivo (TAO).

Nota: El TAO (tiempo abstracto objetivo) cambia a TFO (tiempo fluyente objetivo).
   


lunes, 24 de noviembre de 2014

COMO TOMAR CONCIENCIA DEL TIEMPO

La Física describe el devenir (movimientos y sus leyes), la Psicología describe la influencia de las emociones sobre la percepción del tiempo y la Filocronia, basándose en la Física y en la Psicología, describe la esencia del tiempo.

El tiempo es imperceptible e irrepresentable visualmente, pero podemos representarlo mediante su definición filócrona: El tiempo es el intervalo ocurrido entre dos momentos, uno de los cuales es el principio y el otro es el final de un determinado fenómeno o ser en particular. El principio (antes) y el final (después) es lo que determina el sentido del tiempo. P-->F (también del pasado al futuro). Inmediatamente leemos esta definición relacionamos dos momentos separados por una determinada medida del devenir o actividad total ocurrida (ATO). La medida es la magnitud desconocida e imprecisa o conocida y precisa (unidad). La medición es el uso de un instrumento para determinar la medida de las cosas.

Como vemos, sin el devenir no seria posible establecer la definición del tiempo y así tomar conciencia de su existencia. Lo que para algunos es una ilusión para la Filocronia es una existencia abstracta y objetiva a la vez.

Las unidades de tiempo nos indican la medición del tiempo y la definición filócrona nos indica sobre su naturaleza.

Elvis Sibilia

sábado, 22 de noviembre de 2014

EL PARTICIPIO EN FILOCRONIA 2

- Cita de la forista B del área de Lingüística:

La palabra "PARTICIPIO", pese a lo que te pueda parecer, lo único que tiene que ver con la palabra PARTICIPACIÓN es que siendo una forma no personal del verbo que indica acción terminada y sirve para formar todas las formas compuestas, (ACCIONES ACABADAS Y POR TANTO PERFECTAS), participa del adjetivo porque puede funcionar como tal. Sólo como ADJETIVO. 

Que yo sepa, "onda, partícula,, duración, devenir, tiempo... etc son SUSTANTIVOS por lo que jamas pueden proceder de PARTICIPIOS.

- Yo: Hasta ahora solo se había usado la palabra participio en Gramática refiriéndose a una forma no personal del verbo que funciona como adjetivo. Pero las analogías permiten que las extensiones de los conceptos se amplíen. 

El participio en Filocronia no hace referencia a los sustantivos mencionados, sino a su relación de estar juntos con otros en algo en particular, es decir, participar de lo mismo. En los ejemplos mencionados las ondas participan de las partículas para originar la luz. La duración surge de la participación del tiempo con el devenir. El alma participa con el cuerpo para dar origen al ser humano. Este ultimo ejemplo dentro de los tentáculos de la religión.
.................................................. ...............

- Cita de la forista B:
Pero el participio ni es ni puede ser un sustantivo de ninguna de las maneras.

- Yo: Te lo explico de otra manera para que entiendas. Yo he hablado de una relación, y una relación puede ser una cualidad, un adjetivo. Do you understand?



viernes, 21 de noviembre de 2014

EL PARTICIPIO EN FILOCRONIA 1

El participio es, en gramática, la forma no personal del verbo que éste toma para funcionar como adjetivo sin perder del todo su naturaleza verbal. Esta condición de participar de ambas naturalezas es la que da origen a su nombre, tal como afirma el DRAE (Diccionario de la Real Academia Española) en algunas de sus ediciones anteriores. En algunas lenguas, como el latín, existe más de un participio.

De wikipedia

Haciendo una analogía decimos que los conceptos de participio y dualidad son sinónimos. En ambos se indica una naturaleza doble de un ser en particular. Así hablamos de que la luz es un participio: onda-partícula, la duración es un participio: devenir-tiempo y en religión e idealismo el ser humano es un participio: cuerpo-alma.

El tiempo es un participio del espacio porque participa junto a este en algunos aspectos: intervalos, vectores y velocidad. 

jueves, 20 de noviembre de 2014

ANALISIS FILOCRONO DE LOS VECTORES

El análisis filocrono es el realizado al espacio y al tiempo y sus relaciones.

Como es sabido por todos, un vector se compone de dirección, modulo y sentido. La dirección es la orientación que tiene el vector, que es la misma de la recta donde se encuentra, el modulo es su longitud y el sentido es el punto o destino* hacia donde señala el vector. 

Veamos estos casos:

1- Vectores con igual dirección y sentido diferente en el espacio.

--------------------------------> (a, b, c)
(d, e, f) <-------------------------------

- Las letras a, b, c, d, e, f indican el destino del vector. 
- Las flechas indican el sentido. 
- En el espacio los destinos son diversos.   

2- El vector del tiempo solo tiene un sentido: del pasado al futuro. 

--------------------------------> (x)

- En el futuro se encuentra el final (x) que es el destino de este vector. Unos seres llegan antes y otros después al final, pero este es el único destino en el tiempo. 
- La dirección del tiempo es una metáfora porque no hay nada con que compararla. 
- El modulo del vector del tiempo es abstracto y objetivo (MAO).

*El destino se entiende, en este contexto, como el punto de llegada al que se dirige una persona o una cosa.

sábado, 15 de noviembre de 2014

LOS SISTEMAS DE REFERENCIA LINEALES Y NO LINEALES

[Texto del video del mensaje anterior]

Los sistemas de referencia lineales son el unidimensional (SRU) en el espacio y el tiempo. Los sistemas de referencia no lineales son el plano (2D) y el mismo espacio 3D. En el SRU los seres solo podrían moverse en un solo sentido: hacia adelante y hacia atrás. No habría el arriba o el abajo; ni la izquierda o derecha. 
Nosotros vemos las líneas de tiempo que se han usado para representarlo desde fuera de la línea. Lo mas correcto es situarnos mentalmente dentro de la línea. Cuando hacemos esto no vemos mas allá de un punto. Este punto es el presente. 

Cuando el observador está colocado en la línea del tiempo nota que:

1- el tiempo "fluye" de principio a fin, (p-f)

2- los hechos se ordenan de antes a después (a-d) 

3- el valor del tiempo aumenta progresivamente, va de menor a mayor. (< a >) (Progresivo: que aumenta o se desarrolla continuamente).

4- El observador se auxilia de las medidas (intervalos) para determinar su posición en el tiempo. Por ejemplo: hoy es 14 de Noviembre de 2014. Son las 10:36. Esta única posibilidad de representar el tiempo nos indica que estamos sumergidos en algo que no podemos adelantar ni retrasar.  

En los relojes nos damos cuenta de que el tiempo progresa o se revalúa para ajustarse al transcurso del devenir. En el reloj vemos una medida que cambia continuamente, es la reevaluación del tiempo. Estas cuatro cualidades son las que caracterizan al tiempo y lo relacionan (puntos 1 y 2) con el espacio. En el espacio, por ejemplo, una línea tiene un principio y un final. También podemos ordenar objetos en una relación antes-después. Pero en el tiempo, tanto el principio y el final como el antes y el después, no coexisten. De aquí que tengamos que hablar del pasado, presente y futuro.   

El tiempo es un sistema de referencia lineal, pero debemos situarnos en la misma línea para observarlo correctamente. Es en esta situación que llegamos al TAO (tiempo abstracto objetivo).

Nota: El TAO (tiempo abstracto objetivo) cambia a TFO (tiempo fluyente objetivo).






jueves, 13 de noviembre de 2014

LA DESESPERACION (DESESPERANZA) EN FILOCRONIA

Podríamos interpretar este concepto como opuesto o contradictorio al de “Espera” o “Esperanza”, como lo hemos llamado antes, sin embargo, en mi apreciación personal, lo veo como un complemento necesario. Es más, yo lo llamaría, en consecuencia, la “Desesperanza”, para ser coherentes con el léxico.

Se ha sugerido relacionar este concepto con las teorías de Nietszche, filósofo alemán fallecido en 1900, aunque, con todo mi respeto intelectual, conocí someramente su historia y algunas de sus obras, también entendí que su fama fue más por lo contradictorio de sus propias ideas que por la profundización y pruebas de sus teorías. Por lo tanto, honestamente, prefiero aquí expresar mis propias ideas y si en algo se parecieran a las de este ilustre filósofo, me sentiría por demás halagado.

De manera que retomando nuestro concepto de Esperanza, recordemos que veíamos dos tendencias; una de ellas era la Prospectiva, la cual sustentábamos en la calidad de Valores utilizados por el observador en su visualización de los fenómenos Humanos para el futuro. Y aquí podemos destacar que el principal y mayor valor de la humanidad es el Amor, razón de ser de su existencia. Los creyentes asocian este valor con la palabra “Dios” identificándolas como una dualidad: Dios-Amor. No existe una sin la otra. Y a Dios le atribuirían el concepto Nietszcheniano de “Suprahumano”, que los cristianos, consecuentemente con su fe, le atribuyen a Cristo, quien era muy admirado por este filósofo.

Por lo tanto, partiendo de todas esas consideraciones, y de muchas otras expuestas por el mencionado autor, me permito decir que la Desesperanza se da como resultante de un mal cálculo del Esperado matemático o de la Prospectiva, analizados anteriormente. Es decir, si hemos calculado, o determinado, que algo va o puede ocurrir en un lapso específico, y no ocurre, pudiéramos incurrir en desesperanza, sufrir, angustiarnos y padecer traumas psicológicos, si no contamos con un asidero espiritual (digamos mental) que nos permita superar el fracaso del cálculo impidiéndonos su superación. Y es allí donde la FE nos favorece, independientemente de la religión que se profese, siempre que tengamos la idea de Dios como el “Übermensch” Nietszcheniano.

De aquí deducimos, una vez más, la importancia de consolidar nuestros conocimientos de Filocronía, que nos permitirían minimizar los riesgos del fracaso, y si éstos suceden, como a todo humano “normal”, nos darían fortaleza suficiente para superarlos y lograr siempre mejores caminos para el futuro.

Por Nelson Rivas Zambrano, Venezuela.

martes, 11 de noviembre de 2014

FLUIR Y DEVENIR

Cita del forista A:
"Si dijese que el tiempo fluye, ¿estaría diciendo algo del tiempo? El devenir no es ninguna solución a un problema como el del tiempo; lo único que hace es neutralizarlo, dejarlo donde está sin aportarle nada".

Decir que "el tiempo fluye" es una metáfora. 
Decir que "el tiempo depende del devenir y que sin devenir no hay tiempo" es una realidad.

Fluir es correr un liquido o un gas libremente o en un recipiente. Devenir es suceder los momentos en todo el universo de manera continua e irreversible. Lo que podemos hacer con un liquido o un gas no lo podemos hacer con los momentos. Suponiendo que en el universo no existiera el movimiento no habría tiempo, es decir, dos momentos que comparar; no habría inicio ni final. Lo que si podemos establecer es la relación de significante (tiempo) y de significado (devenir). Otros significados de tiempo (time) son el clima (weather) y la ocasión (tense). Tiempo sin devenir es como un reloj detenido que marca siempre la misma hora. El río seguiría siendo río aunque sus aguas no fluyan, la corriente no hace al río.      

El devenir-tiempo supera la metáfora que hiciera en la antigüedad Heráclito de que el devenir "fluye" como un río. También supera la idea de Henri Bergson de que la duración es una cualidad de la conciencia. 

"Si dijese que el tiempo fluye, ¿estaría diciendo algo del tiempo?" No, propiamente. Pero si dijese que "el tiempo depende del devenir y que sin devenir no hay tiempo" Si. Literalmente el tiempo no fluye, es solo una metáfora. Los momentos devienen.  

sábado, 8 de noviembre de 2014

LA ABSTRACCION Y LA DETERMINACION

La abstracción es la consideración aislada de las cualidades esenciales de un objeto, o del mismo objeto en su pura esencia o noción. DRAE. En ese sentido, la determinación se opone a la abstracción. En la determinación se considera al objeto con otras características accidentales además de las esenciales. La abstracción es general y la determinación es particular. 

Por ejemplo:

ABSTRACCION ................... DETERMINACION
1- la casa .................... mi casa, la casa de enfrente.    
2- el avión .................. el avión accidentado en el océano, el avión salió a las 11:32 del aeropuerto.
3- el tres, 3 ................. tres sillas, tres veces. 
4- la masa ................... 25 Kg, mi peso es de 76 Kg. 
5- el tiempo ................ he esperado por 5 días, la canción dura 3' 28''.
6- el espacio ............... 15 m, 20 m2.
7- el precio ................. 200 pesos, 18 euros.
8- el nombre ............... Isaac Newton, México.   

El tiempo es abstracción y el devenir-tiempo (duración) es determinación. 
La abstracción y la determinación son dos procesos lógicos del pensamiento opuestos así como lo son el análisis y la síntesis y la inducción-deducción. 
Generalmente es sencillo diferenciar entre los procesos de abstracción y de determinación.



lunes, 3 de noviembre de 2014

STEPHEN HAWKING Y LA FILOCRONIA

Stephen Hawking
01/11/2014.

Qué admirable la vida de Stephen Hawking, nacido en Inglaterra en 1942. No sólo por su fortaleza espiritual para sobrellevar una vida cargada de sufrimientos debido a una enfermedad que le causó discapacidades motrices generalizadas y del habla. Sin embargo, sus capacidades mentales y cognoscitivas se desarrollaron, simultáneamente a su enfermedad, aún hasta su edad senil. Esto le permitió dedicar su vida a la investigación científica, llevándole a desarrollar teorías avanzadas acerca del desarrollo del Universo y una visualización del futuro científico realmente admirables. No solamente se ha merecido grandes reconocimientos académicos mundiales, sino premiaciones y becas que lo llevaron a lograr una economía prominente que de alguna manera también la dedicó al desarrollo científico.

Desde sus inicios universitarios, alrededor de 1962, cuando ingresa a la Universidad, donde se gradúa como científico y luego, con becas obtenidas por su demostrada inteligencia, obtiene su doctorado. Estos títulos le permiten incorporarse al cuerpo de investigadores de importantes universidades del mundo, inclusive en Estados Unidos, llegando a perfeccionar y exponer ante la comunidad científica mundial, correcciones que el mismo Einstein no había llegado a teorizar; aunque estas concepciones también encontraron adversarios. Pero en este momento, lo importante es recordar que lo descubierto y enunciado por Hawking fueron también teorías de fundamento matemático que les falta mucho (conocimiento y tiempo) para sus comprobaciones naturales.

Una de las interrogantes que consecuentemente siguen estimulando a los investigadores científicos, a raíz de los descubrimientos de Hawking, es si ¿será posible viajar en el Tiempo?, llevándonos en ambos sentidos: pasado y futuro. Con respecto al pasado, los científicos sólo han logrado demostrar su imposibilidad en vista de la ocurrencia de las paradojas. Con respecto al futuro, encontramos que los científicos siguen considerando al Tiempo como una dimensión más del espacio, argumentando que para lograr viajar en el tiempo futuro, sería necesario desplazarse en el espacio a velocidades cercanas a la velocidad de la luz, lo cual acortaría la longitud del tiempo dentro de la nave espacial, lo que conllevaría que al regreso del viaje espacial el tiempo real en nuestro planeta habría ya transcurrido en el doble de su medición. Todo esto, según la modelación matemática, en papel, es posible, pero ¿cómo lo comprobamos en la naturaleza?. Es más, aún están considerando que lo que se alarga o encoge es el Tiempo, como si fuera una cosa, según las teorías Einstenianas, pero en Filocronía sabemos que para que transcurra el Tiempo es necesario una duración del Devenir, que es lo que en verdad ocurriría durante el desplazamiento de su utópica nave supra-veloz por el espacio. Y separemos ya , de una vez, ambos conceptos: Espacio-Tiempo. Todavía no hay cómo demostrar su existencia, mientras que el Devenir-Tiempo es perfectamente evidenciable.

Bueno, mis queridos Filócronos, allí les dejo material para su devenir cerebral. Nelson E. Rivas Zambrano, Venezuela.

viernes, 31 de octubre de 2014

LA INTERFAZ MULTIMEDIA DEL TIEMPO

1- ¿QUE ES UNA INTERFAZ?

Interfaz o interface es lo que conocemos en inglés como interface (“superficie de contacto”).

En informática se utiliza para nombrar a la conexión física y funcional entre dos sistemas o dispositivos de cualquier tipo dando una comunicación entre distintos niveles. Su plural es interfaces.

Además, la palabra interfaz se utiliza en distintos contextos:

1) Interfaz como instrumento: desde esta perspectiva, la interfaz es una "prótesis" o "extensión" (McLuhan) de nuestro cuerpo. El ratón es un instrumento que extiende las funciones de nuestra mano y las lleva a la pantalla bajo forma del cursor. Así, por ejemplo, la pantalla de una computadora es una interfaz entre el usuario y el disco duro de la misma.

2- Interfaz como superficie: algunos consideran que la interfaz nos trasmite instrucciones ("affordances") que nos informan sobre su uso. La superficie de un objeto (real o virtual), nos habla por medio de sus formas, texturas, colores, etc. Y obviamente, esto es especialmente cierto cuando nos referimos a un rostro humano o o a la carita de un animal.

3- Interfaz como espacio: desde esta perspectiva, la interfaz es el lugar de la interacción, el espacio donde se desarrollan los intercambios y sus manualidades.

De wikipedia

Nota: La IMT es la interfaz Multimedia del Tiempo

2) LOS TIPOS DE INTERFAZ 

Los tipos de interfaz en la tecnologia son: de usuario, gráfica, de un sistema operativo, hombre-máquina, del disco duro, de audio, informática, de red y de comunicación.

La radio, el televisor, el teléfono y la computadora son interfaces de comunicación.

El blog filocronia.blogspot.com llamado Cronopedia Sibilia es la Interfaz Multimedia del Tiempo (IMT). En este blog el usuario-lector encontrará los conceptos y los argumentos que le permitirán comprender la verdadera naturaleza del tiempo. El concepto multimedia se refiere a la integración de soportes o procedimientos que emplean sonido, imágenes o textos para difundir información, especialmente si es de forma interactiva.


jueves, 30 de octubre de 2014

INSTANTE Y MOMENTO 2

¿Cuál es la diferencia entre un instante y un momento?

El instante es cerodimensional, es el punto temporal. En el instante no hay intervalo. El momento es un periodo corto o muy corto en relación a otro periodo de mayor duración. Por ejemplo, el segundo es un momento en relación al día, el día es un momento en relación al año y el año es un momento en relación a una época o a la historia. Los momentos son relativos. Inclusive lo que para nosotros puede ser mucho tiempo en Astronomía puede ser solo un momento. De la misma manera, lo que para un adolescente puede ser mucho tiempo para un anciano puede ser un momento. 

Los tipos de momento son:

Uno: segundo:día o s:d
Dos: día:año o d:a 
Tres: año:época o a:e 

miércoles, 29 de octubre de 2014

COMPOSICIÓN DE LA ESPERA 2

Ahora bien, a esa expresión que hemos dado en el texto anterior, podemos incorporar ahora un componente muy importante en Filocronía, a saber: la “longitud” de la Espera, o distancia de la línea del tiempo correspondiente al “futuro”. Podemos notar que entre ambas tendencias mencionadas, Esperado – Prospectiva, ocurre una diferencia notable. Veamos: dijimos que el Esperado Matemático “se fundamenta exclusivamente en el conocimiento o datos que tengamos del devenir correspondiente en el pasado”, es decir, es objetivo y nos permite realizar pronósticos aún en el “corto plazo” y probablemente bastante parecidos a la exactitud, dependiendo de la calidad matemática utilizada; por otra parte, la Prospectiva se entiende más allá del Esperado en vista de la dependencia del factor “subjetivo” aportado por el, o más probable, los individuos observadores participantes en la elaboración de este tipo de pronóstico, convirtiendo su objetivo en “a largo plazo”.

Por lo tanto, resulta importante, en la construcción del futuro, determinar previamente, según nuestro interés en la lentitud o premura del logro, de la Espera, cómo y cuánto de cada tendencia vamos a utilizar en el proyecto, y aquí es donde recurrimos, con más razón, a la orientación que nos puede dar la Filocronía en la factibilidad de esa decisión.

 Nelson E. Rivas Zambrano, venezolano

lunes, 27 de octubre de 2014

COMPOSICIÓN DE LA ESPERA 1

En la Línea del Tiempo, la Espera se refiere al futuro, hacia dónde se dirige el Tiempo, sin embargo, encuentro que esta parte del Devenir tiende a cumplirse o visualizarse, de dos formas diferentes, a saber: una objetiva, que llamaríamos “el Esperado matemático”, que se trata en los modelos de las Matemáticas Inexactas (Estadísticas y Probabilística); esta forma se fundamenta exclusivamente en el conocimiento o datos que tengamos del devenir correspondiente en el pasado. Ej.; si conocemos los datos relacionados con las condiciones de salud, rendimiento en sus entrenamientos, pedigrí, etc., de un lote de caballos, pudiéramos aproximarnos al pronóstico matemático de cuál va a ser el ganador, lógico, mientras más información tengamos, más próximo será nuestro “pronóstico”, sin que pase de ser sólo eso, porque la cantidad de posibles variables que pudieran intervenir en el cálculo tienden al infinito, así que nuestro Esperado tiende a ser sólo una probabilidad matemática y no alcanza a ser una certeza. 

La otra, es más subjetiva, es decir, más difícil siquiera de aproximarnos a un pronóstico, llamémosla: “Prospectiva”, la cual dependerá de las experiencias sentimentales, espirituales, vivencias, deseos, y en alto grado de los valores humanos del observador. Pero esto no divorcia en forma absoluta la complementariedad entre ambas tendencias. Podemos enunciar una prospectiva del futuro de la patria, según nuestros valores y fundamentos ideológicos, inclusive con nuestros mejores deseos, lo cual la convertirían en un “Desiderátum”, que si deseáramos impulsarlo hacia una realidad, no tenemos otra alternativa que “condimentarlo” con todo el Esperado Matemático posible.

Se puede concluir, por lo tanto, que mientras mejor dominemos ambas tendencias, mejor podremos construir el futuro. De allí la importancia de la Filocronía para estos objetivos.

Enviado por: "Nelson E. Rivas Zambrano, venezolano"

viernes, 24 de octubre de 2014

LA FUSION FILOCRONA

La concepción por separado del devenir y del tiempo no habia permitido que estos conceptos se fusionen en un solo concepto. Heráclito y Henri Bergson solo concibieron el devenir. Isaac Newton, Immanuel Kant y Albert Einstein concibieron el tiempo separado del devenir.

Algunos ejemplos de fusión conceptual son:

1- Aristóteles fusionó objetivamente las ideas y las cosas, que luego Kant llevó al plano subjetivo.

2- El electromagnetismo fusiona le electricidad con la propiedad de los imanes de atraer al hierro.

3- La Teoria de la Gravitacion universal de Issac Newton fusionó la Tierra con el espacio exterior.

La dualidad devenir-tiempo es la fusión filócrona llamada también duración. Con la fusión filócrona el tiempo se independiza del espacio y es concebido en su verdadera naturaleza.

miércoles, 22 de octubre de 2014

LAS VIRTUDES FILOCRONAS

Las virtudes filocrónas son: la nostalgia, la paciencia y la esperanza.

NOSTALGIA 
- f. Sentimiento de pena o tristeza que produce la ausencia de la patria o de las personas queridas.
- Tristeza melancólica por el recuerdo de un bien perdido: tenía nostalgia de aquel verano.

PACIENCIA
- f. Capacidad para soportar con resignación desgracias, trabajos, ofensas, etc.: tuvo que hacer un derroche de paciencia para no gritarle.
- Tranquilidad para esperar: tenga paciencia, que enseguida le atiendo.
- Calma para hacer trabajos minuciosos o entretenidos: tiene mucha paciencia para las manualidades.
- Lentitud excesiva.

ESPERANZA
- f. Confianza en que ocurrirá o se logrará lo que se desea: tiene esperanza de conseguir un trabajo.
- Objeto o persona en la cual se confía para obtener lo que se desea: mi única esperanza es que amplíen el plazo; mis hijos son mi esperanza.
- Virtud teologal por la que se espera con firmeza que Dios dé los bienes que ha prometido.

Del DRAE

La nostalgia está asociada al pasado, la paciencia al presente y la esperanza al futuro. Estas tres virtudes permiten a las personas estar en armonía y en conexión con las tres divisiones del tiempo. 



domingo, 19 de octubre de 2014

LA FLECHA DEL TIEMPO

El tiempo es el intervalo ocurrido entre dos momentos, uno de los cuales es el principio y el otro es el final de un determinado fenómeno o ser en particular. Esta es una definición ampliada del tiempo. El principio (antes) y el final (después) es lo que determina la flecha del tiempo. P-->F 

Como ejemplo de la flecha del tiempo podemos mencionar:

1- La vida: nacimiento, evolución y muerte.   
2- El nacimiento y muerte de los astros (estrellas, planetas, satélites, etc.)
3- Las eras geológicas tienen un principio y un final.

Todos estos ejemplos tienen en común que son procesos irreversibles. 

Se dice que las ecuaciones son igualmente verdaderas sin importar en que sentido ocurren los hechos. Para las ecuaciones da igual que los planetas giren en uno o en otro sentido. Pero la realidad no funciona de esa manera. A veces las matemáticas se alejan del normal funcionamiento del universo. Los planetas no giran un día en un sentido y al siguiente en sentido contrario. Nada los puede hacer girar en sentido inverso.  

Hay que diferenciar entre el sentido en que giran los planetas (movimiento espacial) y el sentido de la flecha del tiempo: origen y final de un planeta (movimiento temporal o duración). 

miércoles, 15 de octubre de 2014

¿ES RELEVANTE LA COMPRENSION DEL TIEMPO?

Cita del forista Rego:
"Esto puede deberse a que una comprensión profunda del tiempo ha demostrado ser casi superflua para nuestro progreso. En física, por ejemplo, las leyes del movimiento de Newton, la Relatividad general de Einstein y la Teoría cuántica no requieren que conozcamos la naturaleza del tiempo con el fin de hacerlas funcionar. Incluso los fabricantes de relojes no necesitan comprender el tiempo".

Bien, la comprensión de la naturaleza del tiempo no ha tenido la importancia que amerita porque no es un tema explotable comercialmente. La Física no va más allá de lo que sus instrumentos les permiten. Los relojes actuales miden con extraordinaria exactitud el paso del tiempo, pero no más de ahí. 

Para el común de la gente, en cuanto al tiempo, es que el reloj sea preciso, de buena marca, digital, de agujas, etc. 

Usar un reloj caro da prestigio y respeto. Al menos la Filosofía y actualmente la Filocronia se han ocupado un poco más en conocer a profundidad la naturaleza del tiempo: Heráclito, Immanuel Kant, Friederich Hegel, Henry Bergson. 

El tiempo es un viaje sin retorno del pasado hacia el futuro.

Los relojes y los calendarios nos orientan en el tiempo; nos indican el momento actual. La Filocronia nos permite pensar en la naturaleza del tiempo; obtenemos un conocimiento pleno de la duración. Con la Filocronia no solamente vemos la hora, sino que tomamos conciencia de la forma y el contenido de la duración. 

jueves, 9 de octubre de 2014

LA PREDICCION EN FILOCRONIA

El término predicción puede referirse tanto a la «acción y al efecto de predecir» como a «las palabras que manifiestan aquello que se predice»; en este sentido, predecir algo es «anunciar por revelación, ciencia o conjetura algo que ha de suceder».

Predicción científica

La predicción constituye una de las esencias claves de la ciencia, de una teoría científica o de un modelo científico. Así, el éxito se mide por el éxito o acierto que tengan sus predicciones.

La predicción en el contexto científico es una declaración precisa de lo que ocurrirá en determinadas condiciones especificadas. Se puede expresar a través del silogismo: "Si A es cierto, entonces B también será cierto."

From wikipedia

Casos de predicción en Filocronia

1- Las condiciones para la aparición del TAO son:

a) La ocurrencia repetida de un fenómeno cíclico.

b) La abstracción del tiempo (intervalo entre dos momentos). 

El TAO fue lo que permitió que el hombre antiguo estableciera la división del día en 24 horas y la duración del año en 365 días. 

2- La duración de los días y los años. Esta duración depende de la constancia de la velocidad de rotación y traslación de la tierra alrededor del sol. Sabemos cuando comienzan y cuando terminan los días y los años.

3- La duración conocida o preestablecida de cualquier evento o fenómeno nos permite predecir cuando comienza y cuando termina.    

4- Otras predicciones son la hora del amanecer y del anochecer (salida y puesta del sol). La ocurrencia de los eclipses. 

Nota: El TAO (tiempo abstracto objetivo) cambia a TFO (tiempo fluyente objetivo).

lunes, 6 de octubre de 2014

APUNTES SOBRE NOAM CHOMSKY

Avram Noam Chomsky [Filadelfia, Estados Unidos, 7 de diciembre de 1928] es un lingüista, filósofo y activista estadounidense. Es profesor emérito de Lingüística en el Instituto Tecnológico de Massachusetts (MIT) y una de las figuras más destacadas de la lingüística del siglo XX, gracias a sus trabajos en teoría lingüística y ciencia cognitiva. Propuso la gramática generativa, disciplina que situó la sintaxis en el centro de la investigación lingüística.

Se opuso con dureza al empirismo filosófico y científico y al funcionalismo, en favor del racionalismo cartesiano. Todas estas ideas chocaban frontalmente con las sostenidas tradicionalmente por las ciencias humanas, lo que concitó múltiples adhesiones, críticas y polémicas que le han acabado convirtiendo en uno de los autores más citados.

LA GRAMÁTICA GENERATIVA NO ES CORRECTA

1- El lenguaje humano es oral, articulado y a posteriori.

2- En el área de wernicke se conectan las palabras con su correspondiente concepto o imagen. 

3- Nacemos con la capacidad del lenguaje, es decir, el ser humano puede desarrollar esta facultad por la imitación de lo que hablan nuestros semejantes. 

4- Los niños aprenden más rápido una lengua porque tienen pocas ideas en su mente, tienen poco que decir. 

5- Chomsky basó su teoría en la frase: "Ideas verdes incoloras duermen furiosamente". Para Chomsky saber que esa frase no está bien construida no depende de la experiencia. En realidad depende de la experiencia previa, ya que gracias a las reglas gramaticales aprendidas podemos determinar que la frase no tiene sentido. Ningún niño nace hablando o entendiendo el lenguaje.

viernes, 3 de octubre de 2014

LA TRANSCRONIA Y LA CRONESTESIA

"La palabra cronestesia proviene del griego tiempo (cronos) y sensibilidad (aisthesis), y según los textos esotéricos se interpreta como la facultad paranormal espontánea de percibir los sucesos en distancias de tiempo, como hacer una predicción. Sin embargo, la ciencia ha despojado al término de cualquier connotación mágica y lo ha adoptado para definir la capacidad de ser conscientes del pasado y del futuro, y viajar mentalmente en el tiempo subjetivo. Esto lo hacemos todos a diario y no tiene nada de mágico. Cualquier persona es capaz de rememorar un suceso del pasado, pensar en una actividad presente o imaginar algun acontecimiento futuro. Sin embargo, esta habilidad que nos parece tan natural no se había investigado desde un punto de vista científico a nivel cerebral tan profundo".

Fuente: http://www.neoteo.com/cronestesia-el-cerebro-viaja-en-el-tiempo/

"Etimológicamente, la transcronia es recorrer el tiempo de un momento a otro; del presente al pasado (recuerdos) y del presente al futuro (espera). La espera es la actitud mental ante la posibilidad de la ocurrencia de un evento en el futuro inmediato o mediato".

Para la Filocronia la cronestesia es la percepción o medición subjetiva del tiempo. Por ejemplo: en un experimento se le pide a un grupo de sujetos que digan cuanto dura un determinado evento (de unos cuantos minutos). 

La transcronia es pensar el tiempo, es la comprensión de las diferentes unidades y medidas de tiempo. En la transcronia imaginamos tanto la duración de un segundo (pasando por horas, días, años, décadas) como la duración de cinco mil millones de años.   

En un sentido la transcronia y la cronestesia son sinónimos, pero en otro sentido la cronestesia es subjetiva y la transcronia es objetiva (se basa en el TAO). El tiempo no es la cronestesia, como algunos creen.  

jueves, 2 de octubre de 2014

EL CONCEPTO DE CRONESTESIA

CRONESTESIA: EL CEREBRO VIAJA EN EL TIEMPO

Científicos acaban de confirmar que nuestro cerebro se comporta de manera diferente cuando pensamos en el presente, en el pasado o en el futuro. Esta capacidad nuestra de “viajar” temporalmente sobre los acontecimientos que rememoramos es única y nos permite imaginar cualquiera de las tres vías de tiempo hacia la que nos queramos mover. Gracias a la tecnología de última generación en escáner cerebrales esa habilidad mental ha quedado patente de modo objetivo y permite abrir un nuevo campo de investigación en la cronestesia.

La palabra cronestesia proviene del griego tiempo (cronos) y sensibilidad (aisthesis), y según los textos esotéricos se interpreta como la facultad paranormal espontánea de percibir los sucesos en distancias de tiempo, como hacer una predicción. Sin embargo, la ciencia ha despojado al término de cualquier connotación mágica y lo ha adoptado para definir la capacidad de ser conscientes del pasado y del futuro, y viajar mentalmente en el tiempo subjetivo. Esto lo hacemos todos a diario y no tiene nada de mágico. Cualquier persona es capaz de rememorar un suceso del pasado, pensar en una actividad presente o imaginar algun acontecimiento futuro. Sin embargo, esta habilidad que nos parece tan natural no se había investigado desde un punto de vista científico a nivel cerebral tan profundo.

Los investigadores, Lars Nyberg, de la Universidad de Umea, Suecia; Reza Habib de la Universidad en Carbondale, Illinois, Alice SN Kim, Brian Levine, y Endel Tulving, de la Universidad de Toronto, Ontario, han publicado un estudio en Proceedings of the National Academy of Sciences que muestra el comportamiento del cerebro con respecto a esta capacidad nuestra de “viajar” en el tiempo subjetivo del pensamiento. Los científicos han utilizado imágenes de resonancia magnética funcional (fMRI), para investigar los correlatos neurales del viaje en el tiempo mental, y comprender mejor la naturaleza del tiempo mental en cuanto a tan metafórico "viaje".

Tulving plantea que "en la neurociencia cognitiva, nosotros sabemos prácticamente muy poco sobre la percepción, los recuerdos, el conocimiento y la imaginación del tiempo. Al recordar lo que hiciste anoche, eres consciente no sólo de lo que ha sucedido y de que estabas ‘allí’, como observador o participante (memoria episódica), sino también de lo que pasó ayer justo en ese momento. La pregunta que nos hacemos es, ¿y cómo sabes que eso ocurrió en un momento que no es ‘ahora’?" Para aclararlo, el equipo sometió a un grupo de voluntarias a un experimento que consistía en pensar en un paseo con la familia en el pasado, en el presente y el futuro. Mientras los sujetos experimentales pensaban en el mismo hecho pero cambiando el tiempo subjetivo, se les midió la actividad metabólica con el fMRI para comprobar qué regiones del cerebro participaban.

"Hasta ahora, en los estudios de neuroimagen funcional de cronestesia, los procesos que determinan el contenido, y los procesos que determinan el tiempo, no se habían separado; sobre todo, no habían estudios sobre qué regiones cerebrales estaban implicadas únicamente en el tiempo, en lugar del tiempo y la acción conjuntamente, y que ahora han sido identificados", asegura Tulving. Y los resultados del estudio demostraron que ciertas regiones del cerebro en la corteza parietal lateral izquierda, la corteza frontal izquierda, el cerebelo, así como el tálamo, se activaron de manera diferente cuando se pensaba en el pasado y el futuro, comparado con el presente.

De manera significativa, la actividad del cerebro fue muy similar al pensar acontecimientos pasados o futuros, sin embargo, cuando se trata de pensar en el presente, las cosas permanecen más tranquilas dentro de nuestra materia gris. Estas conclusiones abren nuevas vías para seguir experimentando y demostrar definitivamente que la capacidad del cerebro para concebir un tiempo subjetivo es necesaria para explicar cómo pensamos sobre el pasado y el futuro.

Fuente: http://www.neoteo.com/cronestesia-el-cerebro-viaja-en-el-tiempo/

Más adelante expondré el punto de vista de la Filocronia sobre la cronestesia.


viernes, 26 de septiembre de 2014

LA COSMOLOGIA FILOCRONA

Las principales concepciones filócronas son:

1- El tiempo existe objetivamente.

2- El tiempo es la dimensión del devenir.

3- El tiempo es la magnitud de la duración.  

4- La Teoría de la dualidad devenir-tiempo.

5- No existe el espacio-tiempo relativista.

6- No es posible viajar en el tiempo. 

sábado, 20 de septiembre de 2014

EL SIMBOLO DE LA DURACION

Etimológicamente, la transcronia es recorrer el tiempo de un momento a otro; del presente al pasado (recuerdos) y del presente al futuro (espera). La espera es la actitud mental ante la posibilidad de la ocurrencia de un evento en el futuro inmediato o mediato. 




La "A" representa el ahora, el presente.




jueves, 18 de septiembre de 2014

MARTIN HEIDEGGER: EL CONCEPTO DEL TIEMPO

Conferencia dictada ante La Sociedad Teológica de Marburgo en Julio de 1924.


Del video anterior he sacado estas puntualizaciones:

"Si determino con el reloj el momento en el que ocurrirá un evento futuro, entonces no me refiero en verdad al futuro, sino que determino el "cuanto" del esperar ahora hasta el ahora indicado." Minuto 32 del video.

Hay que diferenciar entre el antes-después espacial y el antes-después temporal. Los números forman una secuencia espacial, como una fila. El 5 es antes del 6 en el espacio, pero no en el tiempo.

La tautología "el tiempo temporal" significa que el tiempo fluye, pasa.