LA CRONOPEDIA SIBILIA: Con el paso del tiempo y el interés de los usuarios este blog ha devenido en una enciclopedia cuyo contenido principal es sobre los conceptos de: tiempo, devenir, duración y espacio. También contiene las ideas y pensamiento de Heráclito de Éfeso, Parménides de Elea, Aristóteles, Galileo Galilei, Isaac Newton, Immanuel Kant, Charles Peirce, Albert Einstein, Henri Bergson, Martin Heidegger, Julian Barbour, Paul Davies, José Ignacio Latorre, Lee Smolin, Bradford Skow y David Eagleman. Puede realizar su búsqueda ingresando una o varias palabras en la casilla que está colocada arriba a la izquierda del blog. Esta es la INTERFAZ MULTIMEDIA DEL TIEMPO.

jueves, 17 de marzo de 2016

EL TIEMPO NO DA SALTOS

TENEMOS QUE IR AL RITMO DEL TIEMPO. NO ADELANTARSE NI QUEDARSE ATRÁS.




martes, 15 de marzo de 2016

LA VARIEDAD DE PRESENTES

El momento es un periodo corto o muy corto en relación a otro periodo de mayor duración. Por ejemplo, el segundo es un momento en relación al día, el día es un momento en relación al año y el año es un momento en relación a una época o la historia. Los momentos son relativos. Inclusive lo que para nosotros puede ser mucho tiempo en Astronomía puede ser solo un momento. De la misma manera, lo que para un adolescente puede ser mucho tiempo para un anciano puede ser un momento.

La linea filócrona

     MR             sentido y fluidez
-----I------------------->------------------- 
          pasado       presente      futuro 

En la línea filócrona el presente puede ser considerado como la hora actual, la fecha del día o el año en curso. Como la hora actual, el presente dura un minuto. El momento de referencia o MR es la media noche o el medio día. Como la fecha del día, el presente dura 24 horas. El MR es el 1 de Enero. Como el año en curso, el presente dura 365 días. El MR es el nacimiento de Jesús.  

Elvis Sibilia

jueves, 10 de marzo de 2016

EL TIEMPO CLASICO Y EL TIEMPO RELATIVISTA

Definición del tiempo en Wikipedia.

El tiempo es una magnitud física con la que medimos la duración o separación de acontecimientos, sujetos a cambio, de los sistemas sujetos a observación; esto es, el período que transcurre entre el estado del sistema cuando este presentaba un estado X y el instante en el que X registra una variación perceptible para un observador (o aparato de medida).
El tiempo permite ordenar los sucesos en secuencias, estableciendo un pasado, un futuro y un tercer conjunto de eventos ni pasados ni futuros respecto a otro. En mecánica clásica esta tercera clase se llama "presente" y está formada por eventos simultáneos a uno dado.
En mecánica relativista el concepto de tiempo es más complejo: los hechos simultáneos ("presente") son relativos al observador, salvo que se produzcan en el mismo lugar del espacio; por ejemplo, un choque entre dos partículas.
Su unidad básica en el Sistema Internacional es el segundo, cuyo símbolo es s (debido a que es un símbolo y no una abreviatura, no se debe escribir con mayúscula, ni como "seg", ni agregando un punto posterior).
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Dos hechos pueden ser simultáneos independientemente de la distancia en que se encuentren. Un evento que ocurre ahora mismo en Marte es simultaneo con un evento que ocurre ahora mismo en la Tierra. Para la Teoría de la relatividad, para un observador en la Tierra el evento que ocurre en Marte seria futuro. Lo cierto es que en la Tierra observamos una imagen (luz) retrasada del evento que ocurrió en Marte. El trueno y el relámpago son simultáneos. La diferencia esta en la velocidad del sonido y la luz.

Elvis Sibilia

sábado, 5 de marzo de 2016

DUALIDADES DEL TIEMPO

1- La dualidad filócrona es: devenir-duración

2- La dualidad física es: tiempo absoluto-relativo

- El tiempo, en cualquier marco de referencia, es inexorable o absoluto en el sentido de que la sucesión de momentos es continua e irreversible.

- El tiempo es relativo considerando la velocidad. 

El intervalo espacial o longitud es solido (hard). El intervalo temporal o duración es volátil (soft). 

La duración (relojes) divide el devenir en intervalos iguales. Cuando coloco algo para calentar en el microondas el cronómetro divide el proceso de calentamiento en intervalos iguales.

Elvis Sibilia

jueves, 3 de marzo de 2016

ANALISIS DE LA COSMOGONÍA DEL TIEMPO

Análisis de la Cosmogonía del Tiempo

Aunque un poco tardío por los motivos que te he manifestado anteriormente, deseo comunicarte mi idea acerca del asunto que trataste, muy poéticamente, en ese artículo del 13-07-2015. (LA COSMOGONÍA FILÓCRONA). En esencia, estoy muy de acuerdo con todo lo que allí manifiestas, pero se me ha presentado una duda de carácter fundamental: Siguiendo tu orden de ideas, como siempre, veo lógico que hayas enfocado el concepto de Dualidad hacia los componentes DEVENIR- DURACIÓN, pasando el TIEMPO a ser un Elemento del análisis. Pero encuentro en tu escrito (te lo reenviaré con señalamientos a color de los puntos de atención), que sugieres el instante de la creación conjunta de la Materia y el Tiempo, luego dices que después del BigNA Bang es cuando aparece la dualidad Devenir-Duración, en lo cual yo estoy de acuerdo, sólo que, para mi humilde entender, entonces ya existía el Tiempo, que se integra a la Dualidad como parte de la Duración (digo: no podía existir la Duración si no existía el Tiempo). Es decir, antes del Big Bang ya existía el Tiempo; el Tiempo entonces es ETERNO, no tiene principio ni fin es INEXORABLEMENTE ETERNO. Según este enfoque, el Devenir, por ahora conocido, comenzó, filocrónicamente, como una dualidad, en el instante del Big Bang. Esta Dualidad tuvo un principio y tendrá un final, pero el Tiempo continuará. Así mismo, nada nos dice que éste sea el único Devenir de la existencia. Entonces, antes del Big Bang ya ocurrió un anterior Devenir: según tu teoría, ocurrió una gran acumulación de energía (que según Einstein pudo haber sido antes MATERIA por el cuadrado de la velocidad de la luz) y que llegó a ser el Big Bang (Filocronía pura).

Tal vez, el único principio del Tiempo, en el Devenir actual, al cual nos pudiéramos referir es el de Dimensión Inteligible, que ya hemos estudiado anteriormente, cuando la mente del Ser Humano reconoce su existencia y lo ubica en su Intelecto, Pero el Ser Humano, como tal, apenas tiene al rededor de sólo tres pobres millones de años y no tenemos ninguna prueba evidente, comprobable, de la duración del Tiempo.

Lo que a su vez modificaría tu primera proposición lógica a: Si y sólo si hay Tiempo, hay Devenir y Duración, T <-> B ^D
Perdona mi atrevimiento al hacerte estos comentarios pero pienso que es importante manifestarlos en pro de la Epistemología.

Tu amigo de siempre,
Nelson E. Rivas Z.   República Bolivariana de Venezuela.
2016-02-22