LA CRONOPEDIA SIBILIA: Con el paso del tiempo y el interés de los usuarios este blog ha devenido en una enciclopedia cuyo contenido principal es sobre los conceptos de: tiempo, devenir, duración y espacio. También contiene las ideas y pensamiento de Heráclito de Éfeso, Parménides de Elea, Aristóteles, Galileo Galilei, Isaac Newton, Immanuel Kant, Charles Peirce, Albert Einstein, Henri Bergson, Martin Heidegger, Julian Barbour, Paul Davies, José Ignacio Latorre, Lee Smolin, Bradford Skow y David Eagleman. Puede realizar su búsqueda ingresando una o varias palabras en la casilla que está colocada arriba a la izquierda del blog. Esta es la INTERFAZ MULTIMEDIA DEL TIEMPO.

viernes, 28 de febrero de 2014

LA EXPERIENCIA DEL TIEMPO 2

SOBRE LA EXPOSICION DE PAUL DAVIES

Paul Davies siempre ha defendido la unidireccionalidad o flecha del tiempo.

La Física es una de las ciencias mas experimentales, pero su matrimonio con las Matemáticas la ha hecho alejarse, en algunos casos particulares, de la realidad. No siempre las Matemáticas reflejan el verdadero comportamiento de los fenómenos. Por ejemplo, se dice que las ecuaciones son igualmente verdaderas sin importar en que sentido ocurren los hechos. Para las ecuaciones da igual que los planetas giren en uno o en otro sentido. Esto es lo que yo llamo Física especulativa contraria a la Física empírica. La unídireccionalidad del tiempo (del pasado al futuro) se fundamenta en el principio de causa-efecto. Siempre la causa produce el efecto, nunca al revés. El pensar que algunas leyes de la naturaleza pueden ser verdaderas sin importar el sentido de los fenómenos es pura especulación, casi llegando al absurdo. 

LEY DE ENTROPIA: DEL ORDEN AL DESORDEN





LA EXPERIENCIA DEL TIEMPO 1

En esta ocasión coloco un video sobre el cual quiero realizar algunos comentarios. El titulo del video es: La naturaleza del tiempo en las ciencias y en la experiencia humana. El video trata sobre las conferencias dictadas por Paul Davies y de José Ignacio Latorre sobre la naturaleza del tiempo. 

Paul Davies es un Físico británico nacido el 22 de Abril de 1946. En su exposición en el video (minutos 12:21 a 30:50) él habla sobre la flecha del tiempo y su explicación de la Ley de la entropía.

José Ignacio Latorre es un Físico español. En su explicación él toca el punto de vista de la Mecánica cuántica y su influencia en el tiempo (minutos 31:20 a 57:13). 

Al final del video el moderador de la conferencia realiza algunas preguntas a los expositores. 

Veré el video con atención y luego daré mi opinión sobre las exposiciones.





miércoles, 26 de febrero de 2014

LA PSICOMETRÍA FILOCRONA

La Psicometría filocrona no mide alguna habilidad mental como en la Psicología, sino que con la Psicometría filocrona calculamos cualquier valor de una magnitud determinada a partir de la experiencia del sujeto. Desde el uso de los relojes de sol en la antigüedad se ha considerado al espacio para comprender al tiempo. En la Filocronia se sustituye al espacio por la "exa". En un día solar se considera la exa en ese periodo y no la distancia recorrida por un punto de la superficie de la tierra en el espacio. Los niveles de la medición son: contar, comparar y calcular. 

Refiriéndonos a las propiedades de los seres, la experiencia simple (exs) es inmediata, se obtiene en un instante y la experiencia acumulada (exa) es mediata, se obtiene por un proceso mas o menos prolongado. La masa, la extensión y el tiempo son ejemplos de "exs". La "exs" del tiempo es el instante. 

Medimos la masa (peso) y la extensión (longitud) con una balanza y una cinta graduada respectivamente. Los relojes miden el tiempo contando periodos iguales. En la duración psicológica fusionamos nuestra "exa" con la unidad de tiempo. Como sabemos la duración psicológica es: dp = exa + t. t es la hora actual, la fecha o cualquier cantidad. El tiempo se transforma de una "exs" fluyente y perceptible (real) a una "exa + t" subjetiva y matemática (transreal). Lo que hacemos es, por ejemplo, calcular 10 años (t) de nuestra experiencia en la vida. En el caso de un periodo superior a nuestra edad, extendemos nuestra exa. Calculamos mil años extendiendo nuestra exa a ese periodo. El OEA observa mil años en un instante.   

FUNDAMENTO DE LA FILOCRONIA

La Filocronia se basa en la diferenciación e independencia entre los cambios espacial y temporal. El movimiento es el cambio de lugar (espacial) y la duración es el cambio de momento (temporal). El marco de referencia del movimiento es un punto fijo relativo en el espacio. El marco de referencia de la duración es un momento periódico que establecemos previamente. Debido al fluir continuo del tiempo no se considera un momento presente, porque cuando pienso en el ahora ya ha dejado de ser presente.

viernes, 21 de febrero de 2014

EL FILOCROANALISIS. Parte 3

El nuevo proceso del filocroanálisis es el siguiente:

DEVENIR---------DURACION-----TIEMPO--------DUR. PSICOL.
(llegar a ser) - (permanencia) -- (intervalo) ---- (exa + t)

DUR. PSICOL. es duracion psicologica.

LINEA FILOCRONA DEL TIEMPO



El futuro no es en si parte del tiempo, sino que es el destino al que nos dirigimos todos inexorablemente. El futuro no existe y es incierto. El tiempo se dirige derecho al futuro, no hay mas opciones. En esto consiste la línea recta del tiempo. La flecha de la línea es el presente. El pasado es lo que ha sido realidad y quedan de él evidencias reales. 

Una forma abreviada de la linea filocrona es:

----> F
P .. P

Pensando en este nuevo esquema de la línea filocrona y escuchando una canción he sentido el paso del tiempo. 



miércoles, 19 de febrero de 2014

LA DURACIÓN PSICOLÓGICA Y EL OEA

Para medir el movimiento el observador debe situarse en un marco de referencia inercial (si está en reposo o se mueve con velocidad constante) o no-inercial (si hay aceleración). En Filocronia el OEA es el Observador de Experiencias Acumuladas (exa) las cuales utiliza como marco de referencia para estimar el paso del tiempo o duración.

Reafirmando.

1- El tiempo es la ocurrencia continua y serial de un fenómeno.

2- La duración es el intervalo entre dos momentos. En la duración identificamos un inicio, un ritmo determinado y un final.

3- El tiempo es una magnitud universal porque transcurre igualmente en todas partes y sin importar el estado de movimiento del observador.

4- La duración se mide contando periodos iguales de tiempo (ciclos).

5- En la medición de la duración nosotros miramos al pasado o al futuro para comparar las unidades de tiempo. Para interpretar la duración el observador hace uso de su experiencia acumulada (exa).

6- La formula de la duración psicológica es: dp = exa + t. El signo de mas (+) indica una fusión entre el tiempo y el sujeto. La "exa" no solo incluye la edad sino también la reflexión en el concepto del tiempo. Sin esta fusión no se establece la duración psicológica. 

domingo, 16 de febrero de 2014

FÍSICA ESPECULATIVA

La Física es una de las ciencias mas experimentales, pero su matrimonio con las Matemáticas la ha hecho alejarse, en algunos casos particulares, de la realidad. No siempre las Matemáticas reflejan el verdadero comportamiento de los fenómenos. Por ejemplo, en el video que coloco se dice que las ecuaciones son igualmente verdaderas sin importar en que sentido ocurren los hechos (ver minuto 2:30). Para las ecuaciones da igual que los planetas giren en uno o en otro sentido. Esto es lo que yo llamo Física especulativa contraria a la Física empírica. La unídireccionalidad del tiempo (del pasado al futuro) se fundamenta en el principio de causa-efecto. Siempre la causa produce el efecto, nunca al revés. El pensar que algunas leyes de la naturaleza pueden ser verdaderas sin importar el sentido de los fenómenos es pura especulación, casi llegando al absurdo. 

Cosmologia "La Flecha del Tiempo y La Entropia"



CASOS DE FÍSICA ESPECULATIVA

1- Las ideas de Albert Einstein sobre que:

- El tiempo debe considerarse como la cuarta dimensión del espacio.
- El espacio y el tiempo son relativos, que pueden dilatarse o contraerse. 

2- Las paradojas de Zenón de Elea:

"La paradoja de Aquiles corriendo tras la tortuga es una de las más clásicas y famosas paradojas de Zenón. Este griego filósofo pretendía demostrar que todo lo que percibimos en el mundo es ilusorio, y que cosas como el movimiento eran simplemente ilusiones y no realidades. Lo cual no deja de ser un punto de vista original, incluso para un filósofo griego. Para demostrarlo ideó una serie de paradojas que “mostraban” que el movimiento no existía, que todas las distancias son infinitas, que no existe el tiempo."

Elvis Sibilia

jueves, 13 de febrero de 2014

LA VELOCIDAD DE LA LUZ

RELOJES CON ESPEJOS

Es muy difundido el experimento mental con dos relojes formados por dos espejos opuestos en los que un fotón oscila de un espejo a otro en cada reloj. Uno de los relojes se mueve a velocidad c y el otro está en reposo. Según la Teoría de la relatividad el observador en reposo ve que la trayectoria del fotón del reloj en movimiento describe una diagonal. 

1- La velocidad de la luz es constante sin importar el marco de referencia que se considere. c es un valor absoluto.

2- La luz no acumula inercia porque no es materia.

3- Por lo tanto, lo que el observador ajeno observa no es una diagonal real, sino una ilusión óptica. 

4- La Teoría de la relatividad se basa en una ilusión óptica para plantear que el tiempo es relativo.

5- El movimiento y su trayectoria son relativos, pero el espacio y el tiempo son absolutos.

miércoles, 12 de febrero de 2014

MOVIMIENTO RELATIVO (VIDEO)

Este video demuestra que el movimiento y su trayectoria son relativos. Si hubiera un observador en el carrito vería que la pelota describe una línea recta 



martes, 11 de febrero de 2014

PRINCIPIOS DE LA FILOCRONIA (MARCOS DE REFERENCIA)

Repasar el mensaje anterior sobre ESPACIO Y TIEMPO ABSOLUTOS

1- El espacio y el tiempo son absolutos:
El espacio está formado por puntos infinitos en reposo absoluto. El tiempo se fundamenta en el principio de causa y efecto.

2- La materia es una conjugación del espacio y del tiempo absolutos:
La materia posee extensión, da forma a los objetos y a los cuerpos y contiene al tiempo.

3- Constancia de la velocidad de la luz:
La velocidad de la luz es constante independientemente del emisor o de la velocidad que se encuentre este.

4- No hay un sistema de referencia preferencial:
Porque el movimiento y su trayectoria son relativos.

viernes, 7 de febrero de 2014

ESPACIO Y TIEMPO ABSOLUTOS

El espacio es objetivo, absoluto e imperceptible directamente. Llegamos al concepto de espacio por medio de la intuición. El espacio es a priori. El tamaño, la distancia y la localización son objetivas, relativas y perceptibles. Según Isaac Newton, el espacio era absoluto, en el sentido de que era permanente y existía independientemente de la materia. 

El tiempo es objetivo, absoluto y perceptible. El tiempo es la propiedad inherente de la materia de experimentar cambios los cuales se manifiestan entre un inicio y un final (duración). La duración es objetiva, relativa e imperceptible (es a priori). La duración es el intervalo entre dos momentos. 

El tiempo es absoluto porque fluye en un único sentido, del pasado al futuro. El tiempo se fundamenta en el principio de causa y efecto. La duración es relativa, no debido al movimiento, sino al orden secuencial en que ocurren los eventos. Tenemos tres eventos a, b y c. "b" es anterior con respecto a "c", pero también es posterior con respecto a "a". También la duración es relativa porque depende de varios factores: la intensidad y el ritmo de los fenómenos y la consistencia de los cuerpos. 

La alta velocidad no afecta al tiempo, sino que altera la percepción de los objetos sometidos a ella. Por ejemplo, cuando vamos en un coche por la carretera y miramos hacia un lado, notamos que las cosas se mueven en dirección opuesta a la del coche.  

jueves, 6 de febrero de 2014

EL ESPACIO ES ABSOLUTO

El espacio es la extensión en tres direcciones (3D) de un lugar determinado (absoluto) donde se encuentran los objetos y en el que los eventos que ocurren tienen una posición y dirección "relativas". En esta definición encontramos que el espacio es "absoluto" y que los objetos y fenómenos tienen una localización "relativa". 

El tamaño, la distancia y la localización son las propiedades espaciales de los objetos. La longitud (1D), el área (2D), el volumen y la capacidad (3D) son magnitudes geometricas del espacio. La localización, una combinación de distancia y de dirección o de dos distancias (coordenadas), no solo se aplica a los objetos sino también a los fenómenos y los hechos.

Según Isaac Newton, el espacio era absoluto, en el sentido de que era permanente y existía independientemente de la materia. 

EL CUBO DE NEWTON



EL ESPACIO ABSOLUTO DE NEWTON




lunes, 3 de febrero de 2014

LA ESTÉTICA O PERCEPCIÓN TRASCENDENTAL

El término estética (de las voces griegas αἰσθητική (aisthetikê), «sensación, percepción», a su vez de αἴσθησις (aisthesis), «sensación, sensibilidad», e -ικά (ica), «relativo a») tiene diferentes acepciones.

La estética trascendental es definida por Kant como la ciencia de todos los principios a priori de la sensibilidad. La estética trascendental junto con la lógica trascendental forman la teoría elemental trascendental, que es la primera parte de la Crítica de la razón pura del filosofo prusiano Immanuel Kant. El espacio y el tiempo son las formas a priori de la sensibilidad.

ESPACIO

Forma pura de la sensibilidad
1. El espacio no es un concepto empírico extraído de experiencias externas.
2. El espacio es una necesaria representación a priori que sirve de base a todas las intuiciones externas.
3. El espacio no es un concepto discursivo, (...) sino una intuición pura.
4. La originaria representación del espacio es, pues, una intuición a priori no un concepto.

TIEMPO

Forma del sentido interno y condición formal de todos los fenómenos
1. El tiempo no es un concepto empírico extraído de alguna experiencia.
2. El tiempo es una representación necesaria que sirve de base a todas las intuiciones.
3. El tiempo no es concepto discursivo o, como se dice, universal, sino una forma pura de la intuición sensible.
4. La originaria representación tiempo debe estar, pues, dada como ilimitada.