HISTORIA DE LA FILOCRONIA

De la Filosofía a la Ciencia

Cualquiera que vea este titulo sin haber dado seguimiento a este blog pensara que se trata de una disciplina desarrollada por algún filosofo antiguo. Pero de inmediato esta persona caerá en la cuenta y exclamara: !pero esto no me lo han dado en la universidad!  

Como los lectores y seguidores saben, este concepto fue creado por quien escribe el 13 de Marzo de 2009. Hace apenas poco mas de cuatro años. Al inicio de la Filocrona la llamábamos como la Nueva Metafísica. Luego aparecieron los conceptos de dualidad devenir-tiempo el 26 de Octubre de 2010 y la Teoría de la transrealidad el 14 de Octubre de 2013. Como toda nueva ciencia, la Filocronia ha recibido algunas criticas. 

Con la demostración del principio de la dualidad devenir-tiempo, la demostración de que el tiempo no es una dimensión (ambas el 25 de Octubre de 2013) y la demostración de la Teoría de la transrealidad (el 27 de Octubre de 2013) queda establecida la nueva ciencia de la Filocronia. Así la Filocronia abandona la Filosofía (metodos intuitivo y especulativo) hasta convertirse en una Ciencia (metodos inductivo y deductivo).

Los amigos cronofilos y filocronos han sido testigos del nacimiento de una nueva ciencia.  

DEMOSTRACION DE LA TEORIA DE LA TRANSREALIDAD

Usando el metodo inductivo:

- Un mapa es una realidad (dibujo sobre un plano) que representa otra realidad (una ciudad o una region).

- Una medicion es una realidad (magnitud) que representa otra realidad (una propiedad de un objeto o de un fenomeno).

- Un numero es una realidad (uno o varios digitos) que representa otra realidad (una cantidad de objetos o eventos).

Por lo tanto, una realidad que representa otra realidad es una transrealidad.

Con la demostracion de la Teoria de la transrealidad, del principio de la dualidad devenir-tiempo y la demostracion de que el tiempo no es una dimension queda establecida la nueva ciencia de la Filocronia. Esta ciencia entra en contradiccion solamente con el concepto de espacio-tiempo de la Teoria de la relatividad. El enfoque que dio Einstein a los conceptos de espacio y tiempo fue puramente filosofico. 

"Philipp Lenard (1862-1947) solía catalogar la relatividad como una “conjetura filosófica”, característica distintiva de la “ciencia judía”. En  el 1905 Lenard fue galardonado con el Premio Nobel de Física por sus trabajos alrededor de los rayos catódicos." De wikipedia.  

EL MÉTODO CIENTÍFICO EN LA FILOCRONIA

CASO 1 (método inductivo)

Veamos los siguientes hechos: 

1- Se pone una comida fría en el microonda durante unos cinco minutos. La comida se calienta (devenir).

2- Echamos ropa en la lavadora y le damos un tiempo de treinta minutos. La ropa la sacamos limpia y casi seca (devenir).

3- Vemos la hora en nuestro reloj y este marca las 19:00 horas. Sabemos por experiencia o si estamos fuera de la casa que a esa hora acaba de iniciar la noche (devenir).

Si el microonda, la lavadora y el reloj funcionan correctamente tenemos que inferir que se establece una relación entre el devenir y la medida de este por un reloj (tiempo). Estos hechos demuestran que el devenir y el tiempo están íntimamente unidos llegando a conformar la dualidad devenir-tiempo. Para llegar a esta conclusión se ha hecho uso del método inductivo. 

CASO 2 (métodos inductivo y deductivo)

Las dimensiones del espacio se caracterizan por:  

1- Dirección horizontal: sentido de izquierda a derecha y viceversa.
2- Dirección vertical: sentido de abajo hacia arriba y viceversa.
3- Dirección transversal: sentido de atrás hacia adelante y viceversa.

- Todas las dimensiones del espacio tienen dirección y sentido reversible.
- El tiempo no tiene dirección y su sentido es irreversible.
- Por lo tanto, el tiempo no es una dimensión.

Cualquier persona en cualquier parte del planeta puede observar y verificar las mismas conclusiones.

La Filocronia se compone de:

1- Una clasificación de los seres de acuerdo a su duración.

2- El Principio de la dualidad devenir-tiempo.

3- La Teoría de la transrealidad.

EL DECÁLOGO DEL FILOCRONO

El decálogo del filocrono es un conjunto de pautas y preceptos que nos ayudan a tomar conciencia de la importancia del tiempo y a llevar una vida organizada. El filócrono debe tener visión cronológica e intuición de la duración.

1- El tiempo es la medida de la duración.
2- La duración es el aumento continuo de la existencia de las cosas.
3- El tiempo fluye objetivamente de manera continua e irreversible.
4- El sentido del tiempo es antes-después y se representa por A-->D.
5- El tiempo es la Dualidad devenir-duración.
6- El filócrono debe ser paciente al momento de esperar alguna cosa.
7- Tener conocimiento de las fechas de cambio de estación.
8- Orientarse en el tiempo y estar en armonía con los ciclos naturales.
9- Mantener un ritmo armónico en nuestras actividades diarias.
10- Utilizar sabiamente nuestro tiempo libre y saber el momento preciso en que debemos realizar nuestros compromisos. 

Día del filocrono: 13 de Marzo, día en que nace el concepto de Filocronia.

LA DIMENSION DEL TIEMPO: REALIDAD O METAFORA

LA METAFORA

Definición de Metáfora: La Metáfora es una Figura Retórica que consiste en identificar un término real (objeto) con uno imaginario (cualidad) entre los cuales existe una relación de semejanza o analogía.

Tus hermosos cabellos de oro. En este ejemplo tenemos un término real (cabellos) y otro imaginario (oro), entre los cuales existe una relación de semejanza (cabellos rubios cuyo color se asemeja al dorado del oro).

Notas:
La Metáfora se distingue del Símil en que no emplea el nexo "como".
La Metáfora pertenece a las Figuras de significación (o tropos).
Metáfora procede del griego metá (fuera o más allá) y pherein (trasladar).

Tipos y Ejemplos de Metáforas: Se exponen los diferentes tipos de Metáforas y su estructura:

1- Metáfora Simple → R es I. Se conoce también como Metáfora Impura, Atributiva o Imagen.
Tus dientes (R) son perlas (I) 
Tus ojos (R) son dos luceros (I)
Tus labios (R) son rubíes (I)
El tiempo (R) es la cuarta dimension (I)

2- Metáfora Aposicional → R, I
Tus dientes (R), perlas (I) de tu boca
Tus labios (R), pétalos perfumados (I)
Tus ojos (R), negra noche (I)
Su beso, suave brisa de verano
El tiempo, cuarta dimension

3- Metáfora de Complemento Preposicional del Nombre
R de I → Dientes (R) de perla (I), Cabello rubio (R) de oro (I)
Tiempo de una dimension
I de R → Perlas (I) de dientes (R)
Dimension del tiempo

4- Metáfora Pura → I (R). El término real se omite.
Las perlas (I) de tu boca. (El término real "dientes" se omite)
El blanco algodón (I) que surca el cielo (térm. real → nubes)
El tambor de tu pecho (I) delata tus nervios (térm. real → corazón)
La cuarta dimension se lleva mi vida. térm. real → tiempo

Fuente: retoricas.com

Una dimensión es la dirección en que se proyecta el espacio. Son tres. Para entender al tiempo nos referimos al espacio, por eso empleamos la metáfora: la dimensión del tiempo. Esto no quiere decir que el tiempo sea una ilusión, como concluirían algunos, porque el tiempo es transreal. Esto quiere decir objetivo, pero no corpóreo. Si realmente el tiempo fuera una dimensión podríamos regresar al pasado, es decir, ir hacia atrás (como en una línea), pero sabemos que eso es imposible. El tiempo no tiene dirección, pero si tiene un sentido: del pasado al futuro. Este sentido se representa por la punta de una flecha --> (antes --> después o A --> D). La representación del tiempo por una línea es metafórica. El tiempo fluye realmente. 

Componentes de un vector:

El concepto de espacio-tiempo es una gran falacia matemática inventada por la mente de Albert Einstein.

PRINCIPIO DE LA TRANSREALIDAD 1

Teoría:
1- Serie de leyes que sirven para relacionar determinado orden de fenómenos: teoría económica.
2- Hipótesis cuyas consecuencias se aplican a toda una ciencia o a una parte muy importante de la misma: teoría de la relatividad.
3- Explicación que da una persona de algo, o propia opinión que tiene sobre alguna cosa: ¿cuál es tu teoría acerca de lo que ha pasado? (En esta definicion entra la Teoria de la transrealidad.)

Fuente: Diccionario de la lengua española © 2005 Espasa-Calpe.

Lo transreal es una representacion fiel de alguna cosa o una parte de ella. Lo transreal puede ser subjetivo u objetivo aunque no concreto o corporeo. En la transrealidad nosotros cruzamos de lo real a lo representativo sin desvirtuar la realidad. La representacion es una idea o imagen de la realidad. Los objetos de la transrealidad son: los numeros, los conceptos, las figuras geometricas, las magnitudes, los graficos y los mapas. La representacion = forma o medio + contenido o informacion. 

a) Los graficos y los mapas utilizan un plano como medio. Los graficos contienen informacion sobre la relacion de variables y los mapas contienen informacion sobre los accidentes de la superficie de la Tierra y sobre las vias terrestres de una zona geografica. 

b) Las figuras geometricas y la magnitudes utilizan el lenguaje matematico como medio. Las figuras geometricas nos ofrecen informacion sobre las diferentes formas que se proyectan en el espacio y las magnitudes nos ofrecen informacion sobre las propiedades cuantificables de los objetos y los fenomenos. 

c) Los numeros y los conceptos utilizan la simbologia de caracteres como medio. Los numeros nos ofrecen informacion sobre la cantidad y los conceptos contienen informacion sobre las cualidades generales de los objetos y fenomenos.   

El sentido de la transrealidad es la representacion mental. El tiempo es una magnitud muy especial porque nos ofrece informacion sobre los diferentes estados (momentos) por los que atraviesan los seres en un devenir continuo. Vg. Isaac Newton vivio entre los años 1642 y 1727. Otro ejemplo: en New York City el sol sale a las 07:06 y se pone a las 18:17, hoy 14 de Octubre.

DIALOGO SOBRE EL DEVENIR-TIEMPO 7

Enviado por Florencio:
Cuando se aplica a la experiencia, nuestra actividad intelectual no es otra cosa sino comparación y diferenciación.

Desde los días que era estudiante de Psicología he definido la inteligencia como: la capacidad de manejar símbolos abstractos los cuales representan la realidad de manera mediata. El tipo de analogía que expones es muy sencillo y me recuerda el principio de identidad de la Lógica. También las metáforas entran en este grupo.

Cuando pienso en el razonamiento analógico me refiero a esto:

1- A es a B, como M es a ____. 
2- Blanco es a negro, como alto es a __________.
3- Vela es a luz, como bocina es a ___________.

Hace un tiempo me preguntaba:

1- ¿Que es a la Gramática, como el Algebra es a la Aritmetica?
Es la Gramática algebraica.

2- ¿Que es al tiempo, como la longitud es a la extension?
Es el devenir.

3- ¿Que es al cerebro lo que el software es al hardware en una computadora?
Varias respuestas posibles: mente, alma, conciencia.

La inteligencia maneja el concepto, la intuición penetra hasta la esencia misma de las cosas. Bergson rechazo el concepto del tiempo porque el no entrelazo, no conecto su inteligencia (la realidad representada o transreal) con su intuición (experiencia mística).

Enviado por Florencio:
Sin ahondar nada: No hay ningún "tiempo matemático".

El tiempo es una magnitud fisica igual que la masa, la longitud, la fuerza, la corriente electrica, etc. Las magnitudes son entes matematicos y transreales de acuerdo a mi pensamiento. Una magnitud es la propiedad que puede dividirse en partes iguales como en los quebrados. Las medidas se expresan con un numero y una unidad de medida (cantidad estandarizada de una magnitud). El tiempo de Isaac Newton, de Albert Einstein y de Stephen Hawking es matematico.

LA REPRESENTACION MENTAL: EL SEXTO SENTIDO

Representacion mental
"Toda actividad mental versa acerca de algo. La psicología cognitiva intenta precisar cómo se representa internamente la información.
Una representación es un estado físico (como las conexiones neuronales en el cerebro) que transmite información, simbolizando un objeto, acontecimiento o sus características. Las representaciones están compuestas de una forma y un contenido. La forma es el modo en el cual se transmite la información, es decir, el formato. Por ejemplo una imagen, una palabra, etc. El contenido es el significado que comunica esa representación. Es decir, el mismo contenido puede comunicarse en diferentes formatos."

Fuente: psicobloga.blogspot.com

Hay dos tipos de representacion mental: la irreal o subjetiva y la transreal. 

Es transreal: las figuras geométricas, las magnitudes, las ecuaciones, el tiempo, los gráficos y los mapas. En la transrealidad nosotros cruzamos de lo real a lo representativo sin desvirtuar la realidad.

La representacion mental esta relacionada con otra habilidad, la comprension espacial. "Esta habilidad permite visualizar objetos de dos o tres dimensiones y de imaginar el aspecto que tendría una figura o un objeto al cambiar de posición, asi como la capacidad de percibir relaciones mutuas de los objetos situados en el espacio al agruparlos de distintas maneras.

Las ocupaciones que más se relacionan con esta habilidad son: Odontólogía, Arquitectura, Diseño, Artes Visuales, Ingeniería y todas aquellas que requieren comprender la perspectiva y la ubicación y dimensión de los objetos en determinados espacios." A esto hay que agregar el devenir-tiempo (D-T). La representacion filocronica nos permite visualizar el aspecto que tendria un objeto o una persona en diferentes etapas de su existencia o desarrollo y de relacionar diferentes momentos. 

La intuicion es el septimo sentido (7), el numero de dios. La habilidad de la inspiracion y el misticismo.

DIALOGO SOBRE EL DEVENIR-TIEMPO 6

Hola Florencio

Tu dices:
¿Cómo podré decir esto?... La intuición es para Bergson, ante todo, un método (como lo era para Platón la dialéctica y para Husserl la fenomenología). Filosofía y método son tan inseparables que sin un método nadie es filósofo: ¿Qué se produce sin él? Una informe y lamentable mezcolanza de enunciados cualesquiera. ¿Qué se produce con él?: ¡Depuración!

Yo admiro a Bergson por poner a la intuición como método de la Filosofía y por tratar el tema del devenir (duración en su caso) y del tiempo, pero le critico el hecho de que coloco la intuición por encima de la inteligencia y rechazo el tiempo matemático. ¿Seria efectivo el uso de dos métodos diferentes para elaborar un pensamiento filosófico o científico? Yo pienso que si. 

La ambifrénia (del Latín ambi = mixto, los dos y del Griego frenia = inteligencia) es la capacidad que tiene una persona de pensar con los dos hemisferios del cerebro. En las personas de mano derecha hábil el hemisferio dominante es el izquierdo, en el cual se localizan la lógica, el lenguaje y el cálculo. En el hemisferio derecho (no dominante) se localizan la imaginación, la creatividad y la comprensión espacial. El método de la ambifrenia combina la inteligencia (yo utilizo a menudo el razonamiento analógico) con la intuición. 

Desde una perspectiva psicológica, la intuición es un proceso mental inconsciente de exaltación. Filosóficamente, la intuición se define como la capacidad de comprender un conocimiento nuevo sin la intervención de los sentidos ni de la inteligencia. Pero estos son dos enfoques diferentes de concebir al mismo proceso.

Nota: El concepto de ambifrenia ha sido creado por mi.

DIALOGO SOBRE EL DEVENIR-TIEMPO 5

Cita de Florencio:
Lo que hay de duración (o devenir) en la materia es transformado en tiempo por la inteligencia, en una comparación espacial entre un movimiento y otro: el desplazamiento de un cuerpo o la transformación de una substancia contra el desplazamiento de las manecillas de un reloj, por ejemplo. Con esto construye la física y la técnica. Por eso decía que la inteligencia espacializaba la duración.

Eso es correcto y es lo que hace la Física, es decir, medimos la extensión del devenir con el espacio, al menos es lo que percibimos. Hasta ahí llega Bergson: intuición (duración) e inteligencia (tiempo). 

Bergson concibió al tiempo como algo estático, congelado. Y es que para medir la extensión del devenir o de los fenómenos utilizamos un fenómeno periódico de ritmo uniforme. El tiempo fluye inexorablemente, aunque puede ser modificado (o dilatado) por un movimiento de alta velocidad segun la Teoría de la relatividad. 

Yo pienso que la diferenciación que hace Bergson entre la intuición y la inteligencia fue correcta, pero su obsesión por la intuición y su uso lo llevo a desconfiar de la inteligencia. Esta es la razón por la que el opone la duración y el tiempo.

Con el "elan vital" Bergson solo ve objetivamente una fuerza hipotética que causa la evolución y desarrollo de los organismos. Pero, también debemos pensar que el devenir esta presente en todo el universo y en las sociedades como devenir social. 

El devenir es real y el tiempo es transreal. Es como una puerta: esta es real, pero el rectángulo que vemos en ella es transreal.

DIALOGO SOBRE EL DEVENIR-TIEMPO 4

Enviado por Florencio:
Convengamos entonces, si te parece bien, en que el tiempo es la medida del devenir y subrayemos enseguida la diferencia entre "tiempo" (la medida o medición) y "devenir" (lo medido). Dada esta distinción podremos decir que puede haber simple devenir (sin tiempo, es decir, sin ser medido), y devenir-tiempo (cuando el devenir es medido); pero nunca tiempo sin devenir.

Completamente de acuerdo. Es lo que he venido predicando desde hace casi tres años.

Enviado por Florencio:
Henri Bergson dice que ese tiempo es una espacialización de la duración, efectuada por nuestro intelecto, amigo de la materia, que ineluctablemente nos separa de lo vivo; pero que la duración misma es accesible a nosotros mediante algo que él denomina técnicamente "intuición". Sin embargo, el Padre Parménides y aún su hijo Platón, el transgresor, dirían que el bellísimo Bergson es demoníaco cuando atribuye al devenir el Ser y hace de lo estático una ilusión.

Si Bergson no hubiera rechazado el concepto del tiempo (medida del devenir) quizás hubiera elaborado un concepto similar al de la Dualidad D-T. Pero Bergson era un idealista y se enfoco mucho en las experiencias internas accesibles por la conciencia. Como escribe Florencio: "Henri Bergson dice que ese tiempo es una espacialización de la duración, efectuada por nuestro intelecto, amigo de la materia, ..." 

Para Bergson la duración es el tiempo real de la conciencia. Bergson separa la habilidad de la intuición del intelecto y para él el devenir es la duración.

DIALOGO SOBRE EL DEVENIR-TIEMPO 3

Florencio me parece que tu y yo vamos en la misma direccion y solo tenemos algunas diferencias en cuanto a la interpretacion. Concuerdo contigo en tu apartado #2, excepto cuando planteas los siguiente: 

Cita de Florencio:
Seguramente encontrarás razonable si digo que las palabras "desarrollo" y "retroceso" denotan tipos opuestos de devenir, y que cuando escribiste: "si no existiera el devenir-tiempo [...] no existiera el desarrollo", estabas diciendo "si no existiera el desarrollo [...] no existiera el desarrollo", que es solamente una tautología.

a) Desarrollo y retroceso son opuestos en un sentido (gramatical), pero ambos fluyen en el mismo sentido: del pasado al futuro. El desarrolo implica mejoria, superacion, crecimiento, mientras que el retroceso implica empeoramiento, involucion, retraso. 

b) Ahora que lo mencionas, si no existiera el devenir-tiempo no existiera ni el desarrollo ni el retroceso. Entonces el devenir es el fluir del pasado al futuro de todo tipo de proceso o fenomeno. No hay alguna tautologia. 

Cita de Florencio:

3. He leído tu mensaje #464, y asumo que cuando dices "representación" quieres decir "representación mental". Si es así, me veo obligado a decir que tu definición de lo transreal como "representación mental fiel de alguna cosa o una parte de ella" cae en la esfera de la pseudo-ciencia, tal como la has explicado, pues no hay manera de mostrar ni de demostrar la fidelidad o exactitud de una representación mental. Por otro lado, como he dicho en mi mensaje anterior, toda medida (incluido el tiempo, por supuesto) es una mera aproximación.

Asumes mal y ademas en ningun momento yo he usado el termino mental. Usamos la mente para todo, pero no por esto todo es de origen mental. Recuerda los ejemplos que utilice; Es transreal: las figuras geométricas, las magnitudes, las ecuaciones, el tiempo, los gráficos y los mapas. Utilizamos todos estos medios para estudiar y comprender la realidad que representan.