ARISTÓTELES Y LA FILOCRONIA

El tiempo según Aristóteles 

Para Aristóteles el tiempo es la medida del movimiento según el antes y el después. El tiempo es aquello con lo que medimos los cambios. Para Aristóteles lo que efectúa la medida del tiempo es el alma (mente). Según éste filósofo el alma es una condición indispensable para la existencia del tiempo. Si no existiera la mente no existiera el tiempo. Para Aristóteles el tiempo no tiene sentido ni significado si no hubiera alguien que lleve el registro de los cambios. 

Hay muchas teorías del tiempo (Aristóteles, Kant, Newton, Einstein, Heidegger, etc.), pero solamente una teoría de la duración-tiempo (Filocronia). El tiempo existe en la duración de ritmo regular o en los fenómenos periódicos. Antes de que existiera el ser humano existían los fenómenos periódicos (por ejemplo, los movimientos de los planetas y estrellas).

La duración-tiempo (D-T) es representada por el paralelocrono y el tiempo en perspectiva. La base del tiempo es la duración, no es el espacio ni el sujeto.

Elvis Sibilia, Florida, USA

EL TIEMPO EN PERSPECTIVA

El esquema del tiempo en perspectiva en una modificación del paralelocrono. 

Elvis Sibilia, Florida, USA

EXPLICACION DEL TIEMPO MAGNITIVO

Desde el 16 de Septiembre del 2017 estoy diciendo que el tiempo magnitivo es:

1- Objetivo: ocurrencia secuencial de cambios con un inicio y un final.

2- Imperceptible: percibimos el inicio antes y el final después, pero no ambos a la vez. No tenemos un sentido para hacer eso.

3- Medible: por medio de la ocurrencia continua de fenómenos periódicos. El tiempo siempre nos presenta una medida porque siempre están ocurriendo fenómenos periódicos.

Muchas personas creen que el tiempo no existe o es una ilusión y esto es debido a que esas personas no asocian la objetividad del tiempo con su imperceptibilidad.

Pensemos en el minutero de un reloj. Cuando el minutero recorre la esfera completa ha pasado una hora (o menos tiempo si el reloj se mueve a gran velocidad). Este es un proceso objetivo. Vemos el inicio antes y el final después de la hora, pero no ambos a la vez. No vemos la hora.

Elvis Sibilia, Florida, USA

EL PRINCIPIO DE CERTEZA

La duración es la ocurrencia continua y secuencial de los cambios que va del inicio al final. Percibimos los cambios y sabemos que tienen un principio y un final. El tiempo es la medida de la duración. 

También nos damos cuenta de que existen fenómenos periódicos. Estos fenómenos nos permiten predecir con certeza cuando terminará una hora, un día y un año. Inclusive si conocemos la duración de un fenómeno podemos predecir su final.

El principio de certeza no se aplica a la vida de un ser humano. Sabemos que vamos a morir, pero no sabemos cuándo.

El tiempo tiene tres funciones: 

1- Determinar la duración de las cosas.

2- Determinar la separación entre dos eventos secuenciales.

3- Permitir hacer predicciones sobre cuando inicia o termina un evento.

En Mecánica cuántica el Principio de certeza entra en contradicción con el Principio de incertidumbre de Heisenberg.

Elvis Sibilia, Florida, USA