En Filocronia el tiempo se divide, para su estudio, en: tiempo de duración (TD), tiempo de separación secuencial (TSS) y tiempo de conciencia (TC). El TD mide la duración o edad de los seres desde su inicio hasta su final. El TSS mide la distancia entre dos eventos o momentos secuenciales. El TC mide el tiempo psicológico. En el TC la conciencia crea el tiempo.
En Filocronia el tiempo se divide, para su estudio, en: tiempo de duración (TD), tiempo de separación secuencial (TSS) y tiempo de conciencia (TC). El TD mide la duración o edad de los seres desde su inicio hasta su final. El TSS mide la distancia entre dos eventos o momentos secuenciales. El TC mide el tiempo psicológico. En el TC la conciencia crea el tiempo.
El TD y el TSS son magnitivos o físicos. El TC es subjetivo. Algunos pensadores que han apoyado al TC son: Aristóteles, Immanuel kant y Henry Bergson.
La palabra tiempo, por si sola, significa espacio secuencial, momento a momento y cambios. La propiedad esencial del TD y del TSS es su magnitividad.
Elvis Sibilia, Florida, USA
Los parámetros de la existencia son el espacio y el tiempo. El espacio nos indica la colocación y la posición de los objetos. El tiempo nos indica el momento en que existen los seres. Por ejemplo, ésta silla (la que está enfrente de mi) fue ayer o antes, es ahora y posiblemente será en el futuro.
El espacio tiene tres dimensiones o direcciones (izquierda-derecha, arriba-abajo y delante-detrás). El tiempo NO ES una dimensión, TIENE una dimensión (antes-después, inicio-final o pasado-futuro). El tiempo permite que los eventos ocurran en secuencia y su medida indica la separación entre ellos y también la duración de los mismos.
Todo lo que existe en la realidad está bajo la influencia del espacio y del tiempo. La medida del tiempo es objetiva, pero no es perceptible (magnitividad).
Elvis Sibilia, Florida, USA
Nota previa: El tiempo es el ritmo en que ocurren los cambios desde un inicio hacia un final. Pero sólo el ritmo constante y periódico es adecuado como medida (última definición).
Percibimos el tiempo como una ilusión debido a que los intervalos son secuenciales. Percibimos un inicio (antes) y un final (después), pero no ambos a la vez. Esta ilusión nos parece fluir más rápido o más lento según sea la edad que tengamos y lo que experimentamos sea algo agradable o desagradable. La IRT es la ilusión rápida del tiempo (éste nos parece más corto) y la ILT es la ilusión lenta del tiempo (éste nos parece más largo). La IAT es la ilusión ajustada a la medida del tiempo. Recuerde que el tiempo es magnitivo, no es una ilusión en si. Los relojes nos permiten tener una correcta IAT. Con los relojes sincronizamos la IRT y la ILT con el ritmo acompasado del paso del tiempo (constante y periódico). Tic tac tic tac tic tac...
Para su medición, el tiempo (continuo) es dividido en intervalos iguales (periódicos).
En conclusión, no percibimos el inicio y el final de un intervalo simultáneamente. No percibimos una línea del tiempo material. La longitud de ésta linea es lo que percibimos como ilusión del tiempo.
El Asexperismo es la teoría psicológica que describe el comportamiento humano por medio de las asexperias. Las asexperias son las asociaciones de experiencias que se establecen en el sujeto. El comportamiento humano posee dos aspectos: la conducta y los procesos mentales. La conducta es el aspecto exterior u objetivo. Los procesos mentales son el aspecto interior o subjetivo. Algunos psicólogos llaman conducta a los procesos mentales, siendo ésta una idea errónea para el Asexperismo.
Las diferentes escuelas y teorías psicológicas ponen el énfasis en uno de estos aspectos del comportamiento humano.
Las principales escuelas que han surgido a través de la historia de la Psicología son: El Psicoanálisis (Sigmund Freud), el Conductismo (John B. Watson y Burrhus F. Skinner), el Humanismo (Abraham Maslow), la Gestalt (Máx Wertheimer, Wolfang Kohler, Kurt Koffka y Kurt Lewin) y la Escuela cognitiva (Jean Piaget y otros).
Para ampliar sobre el Asexperismo visite el blog: www.asexperismo.blogspot.com/
Elvis Sibilia, Florida, USA
¿Es posible experimentar con el tiempo?
Un experimento es la prueba o examen práctico llevado a cabo para estudiar las propiedades de un fenómeno. Los experimentos se clasifican en: naturales, de campo y de laboratorio.
Algunos ejemplos de experimentos son:
1- Se observa que los seres vivos tienen un inicio (nacimiento), una duración (desarrollo) y un final (muerte).
2- Cuando envejecemos el tiempo nos parece que fluye más rápido.
3- Se observa en la naturaleza que algunos fenómenos tienen una duración irregular y otros fenómenos tienen una duración regular.
4- En un reloj de manecillas observamos que éstas recorren la esfera a un ritmo regular y periódico (cambios).
5- El efecto fotón
Para un fotón viajando a la velocidad de la luz el tiempo no pasa o no existe. El fotón no tiene "noción" del tiempo. Este fotón "cree" que su viaje por el espacio ha sido instantáneo.
En conclusión:
Percibimos los cambios o duración, pero no el tiempo. La diversidad de maneras de percibir la duración ha llevado a muchos teóricos a pensar que el tiempo es una ilusión. En realidad, el tiempo es magnitivo en todos los sistemas de referencia. El espacio no es magnitivo porque es perceptible. El espacio-tiempo se origina multiplicando el tiempo por la velocidad de la luz. El espacio-tiempo es un ardid matemático.
El tiempo según Aristóteles
Para Aristóteles el tiempo es la medida del movimiento según el antes y el después. El tiempo es aquello con lo que medimos los cambios. Para Aristóteles lo que efectúa la medida del tiempo es el alma (mente). Según éste filósofo el alma es una condición indispensable para la existencia del tiempo. Si no existiera la mente no existiera el tiempo. Para Aristóteles el tiempo no tiene sentido ni significado si no hubiera alguien que lleve el registro de los cambios.
Hay muchas teorías del tiempo (Aristóteles, Kant, Newton, Einstein, Heidegger, etc.), pero solamente una teoría de la duración-tiempo (Filocronia). El tiempo existe en la duración de ritmo regular o en los fenómenos periódicos. Antes de que existiera el ser humano existían los fenómenos periódicos (por ejemplo, los movimientos de los planetas y estrellas).
La duración-tiempo (D-T) es representada por el paralelocrono y el tiempo en perspectiva. La base del tiempo es la duración, no es el espacio ni el sujeto.
