LA CRONOPEDIA SIBILIA: Con el paso del tiempo y el interés de los usuarios este blog ha devenido en una enciclopedia cuyo contenido principal es sobre los conceptos de: tiempo, devenir, duración y espacio. También contiene las ideas y pensamiento de Heráclito de Éfeso, Parménides de Elea, Aristóteles, Galileo Galilei, Isaac Newton, Immanuel Kant, Charles Peirce, Albert Einstein, Henri Bergson, Martin Heidegger, Julian Barbour, Paul Davies, José Ignacio Latorre, Lee Smolin, Bradford Skow y David Eagleman. Puede realizar su búsqueda ingresando una o varias palabras en la casilla que está colocada arriba a la izquierda del blog. Esta es la INTERFAZ MULTIMEDIA DEL TIEMPO.

jueves, 20 de noviembre de 2014

ANALISIS FILOCRONO DE LOS VECTORES

El análisis filocrono es el realizado al espacio y al tiempo y sus relaciones.

Como es sabido por todos, un vector se compone de dirección, modulo y sentido. La dirección es la orientación que tiene el vector, que es la misma de la recta donde se encuentra, el modulo es su longitud y el sentido es el punto o destino* hacia donde señala el vector. 

Veamos estos casos:

1- Vectores con igual dirección y sentido diferente en el espacio.

--------------------------------> (a, b, c)
(d, e, f) <-------------------------------

- Las letras a, b, c, d, e, f indican el destino del vector. 
- Las flechas indican el sentido. 
- En el espacio los destinos son diversos.   

2- El vector del tiempo solo tiene un sentido: del pasado al futuro. 

--------------------------------> (x)

- En el futuro se encuentra el final (x) que es el destino de este vector. Unos seres llegan antes y otros después al final, pero este es el único destino en el tiempo. 
- La dirección del tiempo es una metáfora porque no hay nada con que compararla. 
- El modulo del vector del tiempo es abstracto y objetivo (MAO).

*El destino se entiende, en este contexto, como el punto de llegada al que se dirige una persona o una cosa.

sábado, 15 de noviembre de 2014

LOS SISTEMAS DE REFERENCIA LINEALES Y NO LINEALES

[Texto del video del mensaje anterior]

Los sistemas de referencia lineales son el unidimensional (SRU) en el espacio y el tiempo. Los sistemas de referencia no lineales son el plano (2D) y el mismo espacio 3D. En el SRU los seres solo podrían moverse en un solo sentido: hacia adelante y hacia atrás. No habría el arriba o el abajo; ni la izquierda o derecha. 
Nosotros vemos las líneas de tiempo que se han usado para representarlo desde fuera de la línea. Lo mas correcto es situarnos mentalmente dentro de la línea. Cuando hacemos esto no vemos mas allá de un punto. Este punto es el presente. 

Cuando el observador está colocado en la línea del tiempo nota que:

1- el tiempo "fluye" de principio a fin, (p-f)

2- los hechos se ordenan de antes a después (a-d) 

3- el valor del tiempo aumenta progresivamente, va de menor a mayor. (< a >) (Progresivo: que aumenta o se desarrolla continuamente).

4- El observador se auxilia de las medidas (intervalos) para determinar su posición en el tiempo. Por ejemplo: hoy es 14 de Noviembre de 2014. Son las 10:36. Esta única posibilidad de representar el tiempo nos indica que estamos sumergidos en algo que no podemos adelantar ni retrasar.  

En los relojes nos damos cuenta de que el tiempo progresa o se revalúa para ajustarse al transcurso del devenir. En el reloj vemos una medida que cambia continuamente, es la reevaluación del tiempo. Estas cuatro cualidades son las que caracterizan al tiempo y lo relacionan (puntos 1 y 2) con el espacio. En el espacio, por ejemplo, una línea tiene un principio y un final. También podemos ordenar objetos en una relación antes-después. Pero en el tiempo, tanto el principio y el final como el antes y el después, no coexisten. De aquí que tengamos que hablar del pasado, presente y futuro.   

El tiempo es un sistema de referencia lineal, pero debemos situarnos en la misma línea para observarlo correctamente. Es en esta situación que llegamos al TAO (tiempo abstracto objetivo).

Nota: El TAO (tiempo abstracto objetivo) cambia a TFO (tiempo fluyente objetivo).






jueves, 13 de noviembre de 2014

LA DESESPERACION (DESESPERANZA) EN FILOCRONIA

Podríamos interpretar este concepto como opuesto o contradictorio al de “Espera” o “Esperanza”, como lo hemos llamado antes, sin embargo, en mi apreciación personal, lo veo como un complemento necesario. Es más, yo lo llamaría, en consecuencia, la “Desesperanza”, para ser coherentes con el léxico.

Se ha sugerido relacionar este concepto con las teorías de Nietszche, filósofo alemán fallecido en 1900, aunque, con todo mi respeto intelectual, conocí someramente su historia y algunas de sus obras, también entendí que su fama fue más por lo contradictorio de sus propias ideas que por la profundización y pruebas de sus teorías. Por lo tanto, honestamente, prefiero aquí expresar mis propias ideas y si en algo se parecieran a las de este ilustre filósofo, me sentiría por demás halagado.

De manera que retomando nuestro concepto de Esperanza, recordemos que veíamos dos tendencias; una de ellas era la Prospectiva, la cual sustentábamos en la calidad de Valores utilizados por el observador en su visualización de los fenómenos Humanos para el futuro. Y aquí podemos destacar que el principal y mayor valor de la humanidad es el Amor, razón de ser de su existencia. Los creyentes asocian este valor con la palabra “Dios” identificándolas como una dualidad: Dios-Amor. No existe una sin la otra. Y a Dios le atribuirían el concepto Nietszcheniano de “Suprahumano”, que los cristianos, consecuentemente con su fe, le atribuyen a Cristo, quien era muy admirado por este filósofo.

Por lo tanto, partiendo de todas esas consideraciones, y de muchas otras expuestas por el mencionado autor, me permito decir que la Desesperanza se da como resultante de un mal cálculo del Esperado matemático o de la Prospectiva, analizados anteriormente. Es decir, si hemos calculado, o determinado, que algo va o puede ocurrir en un lapso específico, y no ocurre, pudiéramos incurrir en desesperanza, sufrir, angustiarnos y padecer traumas psicológicos, si no contamos con un asidero espiritual (digamos mental) que nos permita superar el fracaso del cálculo impidiéndonos su superación. Y es allí donde la FE nos favorece, independientemente de la religión que se profese, siempre que tengamos la idea de Dios como el “Übermensch” Nietszcheniano.

De aquí deducimos, una vez más, la importancia de consolidar nuestros conocimientos de Filocronía, que nos permitirían minimizar los riesgos del fracaso, y si éstos suceden, como a todo humano “normal”, nos darían fortaleza suficiente para superarlos y lograr siempre mejores caminos para el futuro.

Por Nelson Rivas Zambrano, Venezuela.

martes, 11 de noviembre de 2014

FLUIR Y DEVENIR

Cita del forista A:
"Si dijese que el tiempo fluye, ¿estaría diciendo algo del tiempo? El devenir no es ninguna solución a un problema como el del tiempo; lo único que hace es neutralizarlo, dejarlo donde está sin aportarle nada".

Decir que "el tiempo fluye" es una metáfora. 
Decir que "el tiempo depende del devenir y que sin devenir no hay tiempo" es una realidad.

Fluir es correr un liquido o un gas libremente o en un recipiente. Devenir es suceder los momentos en todo el universo de manera continua e irreversible. Lo que podemos hacer con un liquido o un gas no lo podemos hacer con los momentos. Suponiendo que en el universo no existiera el movimiento no habría tiempo, es decir, dos momentos que comparar; no habría inicio ni final. Lo que si podemos establecer es la relación de significante (tiempo) y de significado (devenir). Otros significados de tiempo (time) son el clima (weather) y la ocasión (tense). Tiempo sin devenir es como un reloj detenido que marca siempre la misma hora. El río seguiría siendo río aunque sus aguas no fluyan, la corriente no hace al río.      

El devenir-tiempo supera la metáfora que hiciera en la antigüedad Heráclito de que el devenir "fluye" como un río. También supera la idea de Henri Bergson de que la duración es una cualidad de la conciencia. 

"Si dijese que el tiempo fluye, ¿estaría diciendo algo del tiempo?" No, propiamente. Pero si dijese que "el tiempo depende del devenir y que sin devenir no hay tiempo" Si. Literalmente el tiempo no fluye, es solo una metáfora. Los momentos devienen.  

sábado, 8 de noviembre de 2014

LA ABSTRACCION Y LA DETERMINACION

La abstracción es la consideración aislada de las cualidades esenciales de un objeto, o del mismo objeto en su pura esencia o noción. DRAE. En ese sentido, la determinación se opone a la abstracción. En la determinación se considera al objeto con otras características accidentales además de las esenciales. La abstracción es general y la determinación es particular. 

Por ejemplo:

ABSTRACCION ................... DETERMINACION
1- la casa .................... mi casa, la casa de enfrente.    
2- el avión .................. el avión accidentado en el océano, el avión salió a las 11:32 del aeropuerto.
3- el tres, 3 ................. tres sillas, tres veces. 
4- la masa ................... 25 Kg, mi peso es de 76 Kg. 
5- el tiempo ................ he esperado por 5 días, la canción dura 3' 28''.
6- el espacio ............... 15 m, 20 m2.
7- el precio ................. 200 pesos, 18 euros.
8- el nombre ............... Isaac Newton, México.   

El tiempo es abstracción y el devenir-tiempo (duración) es determinación. 
La abstracción y la determinación son dos procesos lógicos del pensamiento opuestos así como lo son el análisis y la síntesis y la inducción-deducción. 
Generalmente es sencillo diferenciar entre los procesos de abstracción y de determinación.



lunes, 3 de noviembre de 2014

STEPHEN HAWKING Y LA FILOCRONIA

Stephen Hawking
01/11/2014.

Qué admirable la vida de Stephen Hawking, nacido en Inglaterra en 1942. No sólo por su fortaleza espiritual para sobrellevar una vida cargada de sufrimientos debido a una enfermedad que le causó discapacidades motrices generalizadas y del habla. Sin embargo, sus capacidades mentales y cognoscitivas se desarrollaron, simultáneamente a su enfermedad, aún hasta su edad senil. Esto le permitió dedicar su vida a la investigación científica, llevándole a desarrollar teorías avanzadas acerca del desarrollo del Universo y una visualización del futuro científico realmente admirables. No solamente se ha merecido grandes reconocimientos académicos mundiales, sino premiaciones y becas que lo llevaron a lograr una economía prominente que de alguna manera también la dedicó al desarrollo científico.

Desde sus inicios universitarios, alrededor de 1962, cuando ingresa a la Universidad, donde se gradúa como científico y luego, con becas obtenidas por su demostrada inteligencia, obtiene su doctorado. Estos títulos le permiten incorporarse al cuerpo de investigadores de importantes universidades del mundo, inclusive en Estados Unidos, llegando a perfeccionar y exponer ante la comunidad científica mundial, correcciones que el mismo Einstein no había llegado a teorizar; aunque estas concepciones también encontraron adversarios. Pero en este momento, lo importante es recordar que lo descubierto y enunciado por Hawking fueron también teorías de fundamento matemático que les falta mucho (conocimiento y tiempo) para sus comprobaciones naturales.

Una de las interrogantes que consecuentemente siguen estimulando a los investigadores científicos, a raíz de los descubrimientos de Hawking, es si ¿será posible viajar en el Tiempo?, llevándonos en ambos sentidos: pasado y futuro. Con respecto al pasado, los científicos sólo han logrado demostrar su imposibilidad en vista de la ocurrencia de las paradojas. Con respecto al futuro, encontramos que los científicos siguen considerando al Tiempo como una dimensión más del espacio, argumentando que para lograr viajar en el tiempo futuro, sería necesario desplazarse en el espacio a velocidades cercanas a la velocidad de la luz, lo cual acortaría la longitud del tiempo dentro de la nave espacial, lo que conllevaría que al regreso del viaje espacial el tiempo real en nuestro planeta habría ya transcurrido en el doble de su medición. Todo esto, según la modelación matemática, en papel, es posible, pero ¿cómo lo comprobamos en la naturaleza?. Es más, aún están considerando que lo que se alarga o encoge es el Tiempo, como si fuera una cosa, según las teorías Einstenianas, pero en Filocronía sabemos que para que transcurra el Tiempo es necesario una duración del Devenir, que es lo que en verdad ocurriría durante el desplazamiento de su utópica nave supra-veloz por el espacio. Y separemos ya , de una vez, ambos conceptos: Espacio-Tiempo. Todavía no hay cómo demostrar su existencia, mientras que el Devenir-Tiempo es perfectamente evidenciable.

Bueno, mis queridos Filócronos, allí les dejo material para su devenir cerebral. Nelson E. Rivas Zambrano, Venezuela.